Yoga--Ways to the Goal

Abstract:  Yoga is viewed in the Vedanta tradition as the path which seeks to unite one's own soul with Atman.

I.  Four Ways to the Goal:  Yoga

Yoga--specific directions for actualizing one's fullest nature; same root work for the English "yoke."

Two basic meaning are implied:

(1) to unite (as with the individual with the whole).
(2) to place under discipline or training.

Hence yoga is a method of training designed to lead to integration or union. E.g., how to become Brahman.

A. Hatha yoga--mastery and control over the body; ideally complete control over the body's every function; hence, it's not identical with gymnastics or physical culture. "Hatha" means "violent effort."


1. Originally Hatha yoga was practiced as a preliminary to spiritual yoga. Incredible control over autonomic nervous system and nonstriated muscles are possible.

2. The idea is a Mircea Eliade points out in Yoga: Immortality and Freedom (p. 227) "...since liberation can be gained even in this life, the body must be preserved as long as possible, and in perfect condition, precisely as an aid to meditation."

3. Without a perfectly healthy body, one cannot know bliss. Hatha yoga is not so much philosophy as it's physics and physiology.

4. Hatha yoga is used to develop physical powers far beyond the normal.  Models of body centers enable understanding of the unconscious.

5. Interestingly, much of hatha yoga as it is practiced today may well have orginated from the Scandinavian gymnastics tradition[1].

B. The four different directions people use to approach the goal of Brahman. The direction is determined by the complex of attitudes, interests, and temperament of the individual. The unique feature of Hinduism is that there are multiple paths to the same goal.


1. Basically there are four kinds of persons (compare to Jung's theory of temperaments).


a. reflective (thinking)

 b. emotional (valuing or feeling)

 c. essentially active (sensation)

d. empirical or experimental (intuitive)

2. All four ways have the common preliminary of cultivating the habits and practices of noninjury, truthfulness, honesty, cleanliness, contentment, self-discipline, and a compelling desire to reach the goal.

II. The Four Basic Forms of Yoga.

A. Jnana Yoga (pronounced something like "gyan you") for persons with an intellectual bent; the way of knowledge; the shortest route and the most difficult.


1. Appeals to the thinker, the philosopher, and the analyst (e.g., Siddhartha's early life in Hesse's book).

2. Three main parts of this path


a. Education in the scriptures and philosophic treatises, esp. the Vedanta and the Upanishads.

b. Reflection: breathing life into the concept of Atman into a momentous reality. Active awareness.

Look at how language is used everyday.
 
"My" distinguishes what I think stands apart).
I am changes in personality and chemicals over time. {Personality can be seen as the masks through which others see us in accordance with the roles we play.)


(1) The yogi corrects the false identification of our roles with ourselves. Consider the following statements:

[Car Accident] "The guy backed into my right rear.
[Nintendo] "Oh! I lost my tail."
[Hesse's Siddhartha] Siddhartha referred to himself in the third person.
Note that perception is selective.

(2) Consider the model of playing a game (e.g., chess).



Contestant		total person
----------	==	------------
total person		Atman

           
 
           
c. Meditation: shifting self-identification to Self-Atman. E.g., Siddhartha and the Samanas using mediation to relive the life-cycle of different animals.

With meditation one has the detached viewpoint of an onlooker--one still feels pain, but the fear is gone.


B. Bhakti Yoga--(pronounced something like "bhak tea") devotion, love, (the Christian way), most popular of the four ways.



1. God is conceived as otherness; separateness (total rejection of the view that the God you love is your Self).

2. The adoration is in passionate inwardness and is personal in character.

3. God's personality is indispensible--the worship of God through human incarnation.

4. Emphasis on Hinduism's myths esp.


Mahabharata and the Ramayana

5. Example invocation:


O Lord forgive three sins which are due to my human limitations
Thou are everywhere, but I worship you hers;
Thou are without form, but I worship you in these forms:
Thou needest no praise, yet I offer you these prayers an salutations,
Lord, forgive three sins that are due to my human limitations.

6. Myth, not logic, moves people. Proofs of God's existence are irrelevant in producing belief in God.

7. Three special feature of this approach.


a. japam (pronounced something like "jah palm") repeating the name of God as a warming presence some 12,000 times a day so that the repetition becomes unconscious.

b. ringing the changes on love--different nuances of love in different relationships. All aspects are part of the love for God.

c. the worship of God as one's chosen ideal as one of God's human incarnations: Christ, Rama, Krishna, or Buddha.


C. Karma Yoga--the way through work for active persons. You can find God in the everyday world.



1. Karma yoga is usually practiced with either jnana or bhakti yoga.

2. The idea is that every action performed upon the external world has its imprint on the mind. Cf., the doctrine of Karma.


a. Every deed I do for myself insulates my ego from the world.

b. Every act done without thought of self diminishes self-centeredness and brings one closer to the divine.

3. All tasks of daily life become a way of devotion. You view each task as a ritual. Cf., the Gita IX, 27-8:


"Whatever you do, or eat, or offer, or give, or mortify,make it as an offering to me, and I shall undo the bonds of [karma]"  (9.26-27).

4. Work is done without attachment. One forsakes all claims for success or failure. (No such thoughts upon finishing a job as "It could have been better" or "It turned out better than I thought it would.")


a. Karma yogi's deeds no longer litter and increase the ego.

b. Literally, the psychological framework is that the "I" does nothing at all.

c. Gita:

"To the work you have the right, but not to the fruits thereof."

One who does the task dictated by duty
Caring nothing for the fruit of the action
This one is yogi.

d. A yogi meditating on the banks of the Ganges saw a scorpion fall into the river--he scooped it out only to be stung. This happened two more times. When asked, "Why do you do this?," the yogi replied, "It is the nature of scorpions to bite; it is the nature of yogi's to help others when they can."

5. Karma yogi will do each thing as it comes as if it were the only thing he has to do.


a. A carpenter with a hand saw saws without effort, smoothly and gently, and finishes the cut with surprise (i.e., no forcing or pushing). Relate this procedure to Vasudeva's "letting go" and having no expectations.

b. Having done something or forced to leave it before it is finished, the yogi goes on to another duty in the same spirit.

c. Concentrate fully and calmly on each duty as it presents itself and all emotional hindrances disappear with the realization no task is ever completed.

d. Since all actions are uncompleted, anything you do is the only thing you do. Pain, loss, shame, and so forth only touch the surface self.


D. Raja Yoga--the royal road to re-integration by psychological experiment.



1. A starting point for raja yoga is the recognition that our true selves are vastly more wonderful than science or we realize and that we have a true passion for finding this Self.



2. The experiments consist of practicing certain prescribed mental exercises and seeing the effect on our mental condition.

3. Hindu model of man as a layered being. Perhaps, it's more metaphorical than literally accurate--even so it's a map of the territory of great use.

4. The positive effects are getting beyond the pitter-patter of daily existence (Samsara), but great risks are involved also.


a. Consciousness can degenerate into neurosis or psychosis.

b. Christmas Humphreys, Concentration and Meditation: A Manual of Mind Development:


"Rightly used, it is the high road to perfection; abused, and it can create a hell past human imagining" (p. 3).

"More men and women have been driven insane through a premature awakening of forces latent in these centers than most students realize" (p. 21.)

c. The eight main steps of the experiment:


(1) The five abstentions: from injury, lying stealing, sensuality, and greed.

(2) The five observances: cleanliness, contentment, self-control, studiousness, contemplation of the divine.


It's important to realize that the meditation exercises will not "put your life together." You have to have already done that to begin this method of discipline.

(3) The postures (asana)--to minimize the effects of the body and its intrusions and distractions. E.g., the lotus position--there is no other posture in which the body can be kept alert and quiet for so long a time.

(4) Mastering the breath--normal breath can easily disrupt consciousness.


(a) A typical exercise is breathing so gently and evenly against goosedown that an observer cannot tell if air is moving in or out.

(b) A kind of hibernation is obtained by a yogi who can reduce the amount of CO2 exhaled from the normal 4% to 2% with a cycle of 16 counts in, 64 holding, and 32 counts out.

(5) By means of concentration, the external is completely shut out.


(a) Example: you are absorbed in TV and to not hear someone call you.

(b) A yogi can be oblivious to beating on a tin pan near him.

(6) The mastery of concentration occurs when the mind holds unwaveringly to objects.


(a) If you tried the simple meditation given early in the course, you know how difficult it is to still the mind.

(b) The average time one can spend thinking about one thing is about 3.5 seconds. Thoughts begin to buggle up from the unconscious.

(c) What you concentrate on doesn't matter--the breath, Om, the tip of your nose.

(7) The mastery of meditation occurs when the separation of subjective and objective vanishes. You lose the transcendental unity of apperception).


(a) You are not aware of yourself as distinct from the object.

(b) The sense of time and the duration of time disappears.

(8) Union with Atman--Samadhi (pronounced something like "sah mahd he).


(a) The "experiment" is complete when Atman is Brahman (personal proof of the existence of Brahman).

(b) Atman is realized through meditation.
-----
Notes: 1. The thesis that "the claims that many modern yoga schools were making about the ancient roots of their practes were not strictly true ..." is discussed by Mark Singleton, "Yoga's Greater Truth," Yoga Journal 223 (November, 2010), 107. It's interesting that asana now is used for many different body positions, whereas for Patanjali in his Yoga Sūtras, asana is used for only sitting postures. ↩
----- 
 http://philosophy.lander.edu/oriental/yoga.html

Ο ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ RAJA YOGA

Άρθρο από τον Ανδρέα Προβελέγγιο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Yoga Word.

ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

 Ο Δάσκαλος του δασκάλου μου λέει σε ένα από τα βιβλία του
«Για να κάνετε τους ανθρώπους να καταλάβουν τι είναι ο Διαλογισμός είναι καλύτερα να τους τον δείξετε στην πράξη παρά να τους μιλήσετε γι’ αυτόν».
Όμως εγώ ως γνήσιος «αιρετικός»  θα  παραβώ αυτή την προτροπή και θα κάνω μία προσπάθεια να σας μιλήσω για αυτόν.
Όλο και περισσότεροι άνθρωποι ταλαιπωρημένοι από τα άγχη, τα ψυχολογικά προβλήματα και τις ψυχοσωματικές αρρώστιες στρέφονται σήμερα σε εναλλακτικούς τρόπους διατροφής, άσκησης ή θεραπείας.
Η επιστήμη ανακαλύπτει πανάρχαια μυστικά υγείας και μακροζωίας και τα ξαναφέρνει στο προσκήνιο απαλλαγμένα από τα πέπλα του μυστικισμού.

Οι περισσότεροι σήμερα γνωρίζουν για την Γιόγκα και αρχίζουν να καταφεύγουν στις ασκήσεις της για να νοιώσουν γαλήνη και ηρεμία.
Δεν γνωρίζουν όμως πως οι σωματικές ασκήσεις  Γιόγκα είχαν ένα και μοναδικό σκοπό, να μπορέσει να σταθεί ο ασκούμενος περισσότερη ώρα στον Διαλογισμό χωρίς να τον ενοχλήσει το σώμα του.
Οι γιατροί σε όλο τον κόσμο αρχίζουν να συνειδητοποιούν την πανάρχαια αλήθεια που η Ολιστική Ιατρική διδάσκει.
Ότι ήμαστε ένα σύνολο και ότι συμβαίνει σε ένα κομμάτι του οργανισμού μας επηρεάζει άμεσα ή έμμεσα και τα υπόλοιπα.
Ξαναανακαλύπτουν τα οφέλη της υγιεινής διατροφής, της άσκησης, της ελεγχόμενης αναπνοής.
Όμως ακόμα, τουλάχιστον στην Ελλάδα, αγνοούν τα τεράστια οφέλη του Διαλογισμού.
Χρειάστηκε να περάσουν πολλά χρόνια για να αναλύσουν οι επιστήμονες μερικά από τα μυστήρια του  εγκεφάλου.
Χρησιμοποιούμαι λένε μόνο ένα μικρό μέρος του εγκεφάλου και παρόλα αυτά η δύναμη του νου είναι τεράστια πάνω στο ανθρώπινο σώμα και το περιβάλλον του.
Ο Χριστός μίλησε για την πίστη που σώζει και μετακινεί βουνά και ο Βούδας είπε πως αν κατορθώσεις να συγκεντρώσεις την καρδιά σου σε ένα σημείο τίποτα δεν θα είναι αδύνατον για σένα.
Οι μοναχοί του Θιβέτ φημίζονται για την γαλήνη και για τις υπερφυσικές συχνά ικανότητες τους.
Όλα αυτά είναι αποτελέσματα του διαλογισμού εξηγούν οι ίδιοι.
Ο διαλογισμός επίσης ήταν γνωστός και πολύ διαδεδομένος στην Αρχαία Αίγυπτο.
Η στάση των αγαλμάτων των Αιγυπτίων Φαραώ με την πλάτη ευθυτενή, τα χέρια να ακουμπούν χαλαρά στα γόνατα και το σώμα να σχηματίζει ορθές γωνίες είναι η «βασιλική» ή «αιγυπτιακή» στάση του διαλογισμού.
Ένας από τους θερμότερους υποστηρικτές του διαλογισμού στην Ιατρική σήμερα ήταν ο δόκτωρ Χέρμπερτ Μπένσον ο οποίος εργαζότανε στην Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ.
Ύστερα από πολυετείς μελέτες πάνω στα αποτελέσματα του Διαλογισμού ο δρ.  Μπένσον λέει πως το κλειδί στο γιατί ο Διαλογισμός είναι αποτελεσματικός σε τόσες εφαρμογές είναι στην «αντίδραση της χαλάρωσης».
Για πολλά χρόνια ο δρ. Μπένσον μοίραζε στα νοσοκομεία ένα βιβλιαράκι το οποίο εξηγούσε το πώς ο Διαλογισμός μπορούσε να βοηθήσει σε πολλά προβλήματα.
Επίσης πολλοί Ψυχοθεραπευτές συστήνουν πια τον Διαλογισμό στους ασθενείς τους για να τους βοηθήσουν να βρουν τη χαμένη αυτοπεποίθηση τους και να απαλλαγούν από φοβίες και άλλα ψυχολογικά προβλήματα. (είχα κάποτε έναν μαθητή που τραύλιζε – αμέσως μετά από τον διαλογισμό και για περίπου μια ώρα  ΔΕΝ ΤΡΑΥΛΙΖΕ ΚΑΘΟΛΟΥ).
Η ψυχραιμία στις δύσκολες καταστάσεις, η αντίσταση στο κρύο ή τη ζέστη, τον πόνο ή τον φόβο, είναι μερικά από τα γνωρίσματα των ανθρώπων που διαλογίζονται καθημερινά και για πολλά χρόνια.
Υπάρχουν .όμως πολλά συστήματα Διαλογισμού.
Εγώ θα σας μιλήσω για αυτό το οποίο έχω γνωρίσει καλύτερα και στο οποίο εξασκούμαι.
Είναι ο Διαλογισμός που μας διδάσκει το σύστημα της Ράτζα Γιόγκα.

Η ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΡΑΤΖΑ ΓΙΟΓΚΑ.

 Η λέξη yoga παράγεται από την σανσκριτική ρίζα yuj που σημαίνει ζεύω ή συνδέω.
Έτσι yoga σημαίνει ένωση και υπονοείται η ένωση της ατομικής ψυχής με τον θεό.
Η πιο παλιά αρχαιολογική μαρτυρία της ύπαρξης της yoga είναι πέτρινες «σφραγίδες»  με Γιόγκικες στάσεις που βρέθηκαν το 3000 π.χ
Η πρώτη αναφορά στη Γιόγκα γίνεται στις  Βέδες (Veda) το 2500 π.χ. Είναι τα αρχαιότερα, τα ιερότερα και τα πιο σημαντικά κείμενα της Ινδίας.
Η λέξη παράγεται από την σανσκριτική ρίζα VID που σημαίνει γνωρίζω ή γνώση και υπονοείτε ή γνώση για τον θεό
Το θεμέλιο της Γιόγκικης διδασκαλίας τίθεται στις Ουπανισάδες (Upanishad - μεταγενέστερο τμήμα των Βεδών, γύρο στα 800 π.χ).
Ετυμολογικά η λέξη Upanishad παράγεται από τα Upa = κοντά, ni = κάτω και   sad = κάθομαι και υπονοείται το κάθεσαι κάτω, κοντά στο δάσκαλο και να ακούς την διδασκαλία του.
Αντιπροσωπεύουν μια από τις αρχαιότερες προσπάθειες του ανθρώπου να δώσει μια φιλοσοφική εξήγηση του κόσμου και απάντηση στα υπαρξιακά ερωτήματα.
Το 600 π.χ  εμφανίζεται το μεγάλο επικό ποίημα η Μαχαμπαράτα η οποία περιλαμβάνει τη Μπαγκαβάντ Γκίτα (Bhagavad Gita) στη οποία  ο Θεός με τη μορφή του Κρίσνα εκπαιδεύει τον πολεμιστή Αρτζούνα στη Γιόγκα.
Η Bhagavad Gita είναι ένα από τα πιο σημαντικά φιλοσοφικά έργα του κόσμου και το πιο δημοφιλές θρησκευτικό ποίημα της σανσκριτικής φιλολογίας.
Την κύρια έμπνευση της την αντλεί από τις Upanishads και συνενώνει την φιλοσοφία της VEDANTA με την πρακτική της Γιόγκα.
Ο Πατάντζαλι γράφει τις Γιόγκα Σούτρες  (Yoga Sutras  -  το αρχαιότερο σωζόμενο εγχειρίδιο της Γιόγκα)  το 200 π.χ.
Σ¨ αυτό ο Πατάντζαλι συγκέντρωσε, ταξινόμησε και κωδικοποίησε τις παραδοσιακές τεχνικές της Γιόγκα που υπήρχαν έως την εποχή του.
Οι τέσσερις κύριοι δρόμοι της ΓΙΟΓΚΑ που αναγνωρίζει η Ινδική παράδοση και Φιλοσοφία είναι οι:
Bhakti yoga (Μπάκτι  Γιόγκα), karma yoga (Κάρμα Γιόγκα), Jnana yoga (Τζνιάνα Γιόγκα) & Raja  yoga (Ράτζα Γιόγκα).
Τα οχτώ βήματα της Ράτζα Γιόγκα είναι οι ΗΘΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ  ( YAMA: Αυτοκυριαρχία,  NIYAMA : Θετικές ιδιότητες) , οι ΣΩΜΑΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ASANA:Στάσεις – Ασκήσεις), οι ΑΝΑΠΝΕΥΣΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ (PRANAYAMA: prana (βιοενέργεια ή αναπνοή) + ayama (κράτημα ή παύση) = Ρύθμιση ή έλεγχος της αναπνοής - Έλεγχος της βιοενέργειας), το PRATYAHARA (Αποτράβηγμα - έλεγχος των αισθήσεων)  ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΙΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ (DHARANA : Συγκέντρωση ή προσπάθεια για συγκέντρωση του  νου - DHYANA:  Προσήλωση ή πετυχημένη συγκέντρωση του νου  - SAMADHI:  Έκσταση - Υπερσυνειδησιακή κατάσταση -  Άμεση αντίληψη της πραγματικότητας).

ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ

 Μέσα από ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ έχει δειχτεί ότι:
 1. ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΕ ΦΥΣΙΚΑ ΤΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΟΦΕΛΗ:
-         Ο μεταβολισμός πέφτει κατά 16% (σκεφτείτε πως στον ύπνο πέφτει μόνο κατά 8%)
-         Οι αναπνοές μειώνονται από 7 έως 16 το λεπτό
-         Οι λειτουργίες της καρδιάς πέφτουν κατά 30%
-         Έχουμε άμεση απομάκρυνση του γαλακτικού οξέως από τους μύες
-         Ο εγκέφαλος λειτουργεί με κύματα ΑΛΦΑ (πολλές φορές μέσα στον Διαλογισμό πέφτουμε και στο επίπεδο  ΘΗΤΑ & ΔΕΛΤΑ)
-         Έχουμε αύξηση της ηρεμίας (μετριέται με την αντίσταση που παρουσιάζει το δέρμα )
-         Έχουμε αρμονική λειτουργία των δύο ημισφαιρίων του εγκεφάλου (αριστερό λογική και οργάνωση – δεξί δημιουργικότητα και ευαισθησία)
-         Παρουσιάζεται πτώση της πίεσης στους Υπερτασικούς και αύξηση σε Υποτασικούς
2. ΤΑ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΑ ΟΦΕΛΗ (ΌΛΑ  ΕΧΟΥΝ ΔΕΙΧΤΕΙ ΜΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ)
-         Πιο ξεκούραστη καρδιά και πνεύμονες
-         Αυξημένη αντίσταση στις αρρώστιες
-         Γρήγορη επαναφορά στην ηρεμία από έντονα στρες
-         Πιο γρήγορα αντανακλαστικά (έχει μετρηθεί διαφορά 3 έως 5 δευτερόλεπτα)
-         Μεγαλύτερη αντίληψη (αυξάνει η παρατηρητικότητα και η μνήμη)
-         Αύξηση της νοημοσύνης!!!! (28 πόντους έναντι 10 των υπολοίπων σε πείραμα που έγινε σε μαθητές)
-         Αύξηση αποδοτικότητα στην δουλειά κατά 50%
-         Βελτίωση σχέσεων στον χώρο εργασίας κατά 65%
-         Επίσης έχει μετρηθεί με διάφορους τρόπους αύξηση της αυτοπαραδοχής, αυτοπεποίθησης, αυθορμητισμού, αυτοέλεγχου, συναισθηματικής σταθερότητας
-         Μείωση του άγχους και της κατάθλιψης
-         Βελτίωση κατά 90% σε περιπτώσεις άσθματος
-         Μείωση στο κάπνισμα
-         Απαλλαγή από αλκοολισμό
-         Μείωση στην χρήση φαρμάκων
-         Απαλλαγή από τα ναρκωτικά
-         Αύξηση της κοινωνικότητας σε φυλακισμένους
-         56  άτομα στα 156 θεραπεύτηκαν από αλλεργίες
-         Βελτιωμένη απόδοση σε αθλητές
-         Μεγάλη βοήθεια στο αδυνάτισμα
Το χαρακτηριστικό  παράδειγμα που δίνουν οι σύγχρονοι ερευνητές  για να εξηγήσουν τα τεράστια οφέλη από τον Διαλογισμό (και που χρησιμοποιούσε πολύ συχνά και ο δάσκαλος μου ο Robert Najemy) είναι το εξής:
Παρατηρήστε λένε τον λαμπτήρα του δωματίου σας, το φως του φωτίζει το δωμάτιο και διασκορπίζεται γύρο.
Αν όμως συγκεντρώσετε όλη αυτή την ενέργεια που διαχέεται και την υποχρεώσετε να γίνει μια μικρή δέσμη τότε έχετε μπροστά σας μια ακτίνα λέιζερ η οποία είναι ικανή να τρυπήσει ακόμα και αυτό το ατσάλι.
Αυτό ακριβώς μπορεί να  επιτύχει κανείς με τον Διαλογισμό (ένας από τους τρεις βασικούς στόχους – σκοπούς).
Μπορεί  να συγκεντρώσει τον νου του που διασκορπίζεται σε διάφορες σκέψεις σε μια και μόνο σκέψη και τότε μπορεί να καταφέρει όλα αυτά που θεωρούνται αδύνατα.

 ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ – ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΛΛΑ

 Τα στοιχεία που θα σας παραθέσω είναι από μια από τις πολλές επιστημονικές έρευνες που έχει εκθέσει εκτενώς ο δρ James Funderburg  στο βιβλίο του «Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΜΕΛΕΤΑ ΤΗ ΓΙΟΓΚΑ» σε έκδοση του «Διεθνούς Ινστιτούτου Ιμαλαΐων για την Επιστήμη και για τη Φιλοσοφία  της Γιόγκα των Η. Π. Α».
Μια ένδειξη «χαλαρωμένου» νευρικού συστήματος είναι η αγωγιμότητα του δέρματος. (Όταν υπάρχει νευρική δραστηριότητα υπάρχει και μεγαλύτερη εφίδρωση – αυτή η περισσότερη υγρασία επιτρέπει  στο δέρμα μεγαλύτερη αγωγιμότητα ).
Οι έρευνες έχουν δείξει ότι η αγωγιμότητα του δέρματος ελαττώνεται με τις ασκήσεις της Γιόγκα κατά την διάρκεια της βαθιάς χαλάρωσης και του Διαλογισμού μέχρι και 200% !!!
Έτσι λοιπόν στο παρακάτω πείραμα που θα σας περιγράψω τα αποτελέσματα πάρθηκαν χρησιμοποιώντας την αγωγιμότητα του δέρματος για να μετρηθεί η διέγερση του συμπαθητικού ν.σ.
Πήρανε λοιπόν τρεις διαφορετικές ομάδες ανθρώπων και αφού τους «συνδέσανε» κατάλληλα ξεκίνησαν να δημιουργούν σκόπιμες εντάσεις και να παρατηρούν τις αντιδράσεις τους. (η ένταση προερχότανε από έναν δυνατό ενοχλητικό θόρυβο που επαναλαμβανότανε απροειδοποίητα)
Η ομάδα Α ήταν μια ομάδα ανθρώπων που έκαναν καθημερινά διαλογισμό, ασκήσεις Γιόγκα και εξασκούταν σε τεχνικές χαλάρωσης.
Η ομάδα Β ήταν μια ομάδα «φυσιολογικών - ήρεμων» καθημερινών ανθρώπων.
Η ομάδα Γ ήταν μια ομάδα που αποτελούταν από αγχώδεις τύπους.
Η ομάδα λοιπόν Α ήταν αυτή η οποία είχε την πιο γρήγορη αντίδραση την πρώτη φορά που ακούστηκε ο θόρυβος (είχε δηλαδή τα πιο γρήγορα αντανακλαστικά) ενώ η ομάδα Γ ήταν αυτή που είχε την πιο αργή αντίδραση (μειωμένα αντανακλαστικά λοιπόν).
Η ομάδα Α μετά την πρώτη γρήγορη αντίδραση επανήλθε γρήγορα στο προηγούμενο επίπεδο χαλάρωσης, η ομάδα Β άργησε αλλά επανήλθε και αυτή σε κάποιο επίπεδο χαλάρωσης.
Η ομάδα Γ δεν επανήλθε ποτέ.
Στην συνέχεια η ομάδα Α έμαθε να αναγνωρίζει τον ήχο και να μην έχει σχεδόν καμία αντίδραση άγχους πια ενώ η ομάδα Γ σε κάθε νέο ήχο εκνευριζότανε όλο και πιο πολύ και αύξανε το επίπεδο του άγχους της και του εκνευρισμού της όλο και πιο πολύ.
Σκεφτείτε λοιπόν αυτούς τους τρεις τύπους ανθρώπων μέσα σε σκηνές της καθημερινής τρέλας που λέγεται ζωή στην αγαπημένη μας Αθήνα (στην οδήγηση, στην Εφορία ή σε δύσκολες οικογενειακές στιγμές).
Σκεφτείτε αυτούς τους τρεις τύπους ανθρώπων σαν αθλητές μαχητικών σπορ και αθλημάτων σε έναν αγώνα που πρέπει να κρατήσουν την ψυχραιμία τους και τον αυτοέλεγχο τους μέχρι το τελευταίο δευτερόλεπτο.
Που θα πρέπει να διατηρούν τα αντανακλαστικά τους σε όλη την διάρκεια του αγώνα και την χαλαρότητα στις κινήσεις τους (σφιγμένες μυϊκές ομάδες χωρίς λόγο προκαλούν μεγάλες απώλειες ενέργειας και μεγάλη καταπόνηση του αθλητή).

ΤΡΕΙΣ ΠΟΛΛΟΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΣΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ)

ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΟΧΟΣ: Να αποκτήσουμε την ικανότητα της πλήρους συγκέντρωσης.
 «…Ο άνθρωπος είναι προικισμένος με απεριόριστες δυνάμεις. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην έχει αυτές τις δυνάμεις. Επειδή όμως αγνοεί την αλήθεια χάνει τον δρόμο του. Για να αποκτήσει επίγνωση όμως αυτών των δυνάμεων πρέπει εκτός των άλλων και να εξασκείται ακατάπαυστα στον Διαλογισμό. Σε τι θα ωφελήσει έστω και αν έχετε άφθονα υλικά που χρειάζονται αν δεν ξέρετε τον τρόπο να τα μαγειρέψετε για να κάνετε ένα νόστιμο φαγητό; Ο άνθρωπος έχει μέσα του όλα τα στοιχεία που χρειάζονται για να συντηρηθεί και να προοδεύσει αλλά δεν τους δίνει τη σημασία που πρέπει και τα αφήνει αχρησιμοποίητα γιατί δεν ξέρει με τι τρόπο θα να ωφεληθεί από αυτά. Ο νους πετά αδιάκοπα από στόχο σε στόχο.
ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΘΟΔΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ Ο ΝΟΥΣ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ  (Να ένας πρώτος ορισμός για το τι είναι ο Διαλογισμός).
Ο νους πρέπει να προσηλώνεται σε ένα σημείο. Ο άνθρωπος πρέπει να βαδίζει αποφασιστικά επιστρατεύοντας όλες του τις δυνάμεις με σκοπό να πετύχει τον στόχο του. Αν γίνει αυτό καμία δύναμη δεν είναι δυνατόν να τον κάνει να οπισθοχωρήσει. Θα μπορέσει να κατακτήσει τη θέση που του ανήκει.
Όταν ο δύστροπος νους που πετάει προς όλες τις κατευθύνσεις βυθιστεί στο στοχασμό του ΕΝΟΣ θα συμβεί ότι συμβαίνει με τις ακτίνες του ήλιου όταν συγκεντρωθούν με την βοήθεια ενός μεγεθυντικού φακού.
Όταν οι διασκορπισμένες ακτίνες συγκεντρωθούν αναπτύσσουν την δύναμη μιας φλόγας που καίει και καταλύει.
Έτσι όταν κατευθύνουμε τα κύματα της διάνοιας και τον νου προς ένα μοναδικό σημείο θα εκδηλωθούν δυνάμεις που θα κάψουν το κακό και θα προβάλλουν την χαρά.
Ακολουθήστε τον δρόμο που οδηγεί στην Ψυχική Ευδαιμονία που είναι ΑΛΗΘΙΝΗ. Ο καλύτερος τρόπος να το πετύχετε είναι ο Διαλογισμός.
Σήμερα οι άνθρωποι που έχουν δήθεν σύγχρονες αντιλήψεις διαφωνούν ως  προς το πώς πρέπει να γίνεται ο διαλογισμός, ακόμα και για το αν πρέπει να κάνει κανείς Διαλογισμό.
Οι άνθρωποι αυτοί όμως δεν γνωρίζουν ούτε την γεύση, ούτε την αγνότητα του.
Η ζωή των ανθρώπων αποκτά ένα καινούργιο μεγαλείο όταν με την βοήθεια του νου που έχει εξαγνιστεί και έχει μεταμορφωθεί με τον Διαλογισμό συνειδητοποιούν και οραματίζονται την Υπέρτατη Αλήθεια. ..»
Από τις διδασκαλίες του δάσκαλου του δασκάλου  μου (Είναι ένας άνθρωπος των θαυμάτων που ζει στην Ινδία σήμερα. Δεν αναφέρω το όνομα του για να μη περάσει το μήνυμα πως θέλω να κάνω προπαγάνδα οποιασδήποτε μορφής ή εξυπηρετώ κάποια περίεργα συμφέροντα)
ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΣΤΟΧΟΣ: Να σταματήσουμε τις δραστηριότητες του ΝΟΥ ώστε να «ξεκουραστεί»
Ο Διαλογισμός αποτελεί πια και ένα είδος πρακτικής Ψυχολογίας με σκοπό το στάδιο της συνειδητής επίγνωσης.
Έχουν εκπονηθεί ιατρικές μελέτες με αντικείμενο τον Διαλογισμό και τα οφέλη του στην φυσιολογία του ανθρώπινου σώματος με πραγματικά ενδιαφέροντα αποτελέσματα.
Η δυνατότητα επιστημονικής παρατηρήσεως της κατάστασης αυτής δόθηκε το 1929 μετά την ανακάλυψη του γνωστού Ηλεκτροεγκεφαλογραφήματος.
Mε αυτήν την διαδικασία γίνεται εφικτή η μέτρηση των κυμάτων στην επιφάνεια του ανθρωπίνου εγκεφάλου και τα οποία κατηγοριοποιούνται σύμφωνα με την συχνότητά τους ως εξής:

Τύπος Κύματος: β Συχνότητα (Hz): 14 + Συνθήκη: Εγρήγορση, δραστηριότητα, μάτια ανοιχτά.

Τύπος Κύματος: α Συχνότητα (Hz): 8-13 Συνθήκη: Βαθιά χαλάρωση και ύπνος.

Τύπος Κύματος: θ Συχνότητα (Hz): 4-7 Συνθήκη: Βαθύς ύπνος. Εκεί που γίνεται η αποκατάσταση της φθοράς των κυττάρων.

Τύπος Κύματος: δ Συχνότητα (Hz): 0,5-4 Συνθήκη: Σχετικά ανεξερεύνητη περιοχή.
 Οι σύγχρονες επιστημονικές έρευνες δείχνουν πως με τον διαλογισμό μπορούμε να φτάσουμε συνειδητά και ενώ ήμαστε ξύπνιοι σε επίπεδα βαθύ ύπνου (θ).
Αυτό σημαίνει βαθιά ξεκούραση με ότι συνεπάγεται αυτό.
Μια ξεκούραση που πολλοί άνθρωποι δεν επιτυγχάνουν ούτε στον ύπνο τους αν υποφέρουν από ψυχολογικά και άλλα προβλήματα.

ΤΡΙΤΟΣ ΣΤΟΧΟΣ:  Να υπερβούμε τον «Νου»

 Όταν μπορούμε να πετυχαίνουμε την απόλυτη συγκέντρωση τότε συμβαίνει η αποταύτιση από το υλικό σώμα και την συγκεκριμένη «εξωτερική» προσωπικότητα.
Ερχόμαστε σε επαφή με τον εσώτερο ανώτερο εαυτό (το πραγματικό Εγώ; την ψυχή μας;).
Όταν αυτό συμβαίνει συχνά τότε η εξωτερική προσωπικότητα  παθαίνει αυτό που παθαίνει ο σίδηρος όταν έρχεται συχνά σε επαφή με τον μαγνήτη. (Αλλάζει  και παίρνει τις ιδιότητες του μαγνήτη, γίνεται μαγνήτης).
Ποιος είναι ο μαγνήτης με τον οποίον ερχόμαστε σε επαφή και αλλάζουμε;
Μα  το  ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ μας.
Έτσι λοιπόν το ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ πρέπει να είναι καταρχάς αρεστό σε εμάς (για να κρατάει την συγκέντρωση) και συγχρόνως να περιέχει ποιότητες που θέλουμε να αναπτύξουμε.
Να γιατί λένε πως ΘΑ ΠΑΘΕΙΣ ΟΤΙ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΚΑΙ ΦΟΒΑΣΑΙ.
Γιατί βρίσκονται συνέχεια στο μυαλό μας σε έναν καθημερινό ακούσιο Διαλογισμό – συγκέντρωση.
Αν αυτό το αντικείμενο είναι κάποιο αρχέτυπο σύμβολο που περιέχει πλήθος ποιοτήτων τότε ακόμη καλύτερα
Οι Ινδοί αλλά και οι Έλληνες μοναχοί συνηθίζουν να επαναλαμβάνουν νοερά μια φράση, πάντα την ίδια.
Θα το έχετε ακούσει και ως «μάντρα».
Κάθε μάντρα έχει την έννοια ενός ανώτεροι ιδανικού και η επανάληψη του φέρνει αυτόν που το χρησιμοποιεί πιο κοντά σε αυτό το ιδανικό.
Λένε πως αν κάποιος επαναλαμβάνει συνέχεια την λέξη αλήθεια και ζει σύμφωνα με την αλήθεια τελικά θα καταφέρει να προσεγγίσει την αλήθεια.
Οι ψυχολόγοι λένε πως «Ότι σκέφτεσαι ατό είσαι» ενώ οι Χριστιανοί γνωρίζουν καλά το «εν αρχή ήταν ο λόγος».
Οι επιστήμονες εξηγούν πως κάθε ήχος είναι μια ενέργεια που έχει συγκεκριμένα αποτελέσματα πάνω στον άνθρωπο.
Λένε πως κάθε λέξη κλείνει μέσα της την δύναμη να δημιουργεί την πραγματικότητα που αντιπροσωπεύει.
Έτσι υπάρχουν «μάντρας» για όλες τις περιπτώσεις.
Τα πιο «υψηλά»  όμως «μάντρας» είναι αυτά που οδηγούν στην «φώτιση».

ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ

 Οι δόμοι του Διαλογισμού σχετικά με  ΤΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ είναι ΤΟΥ ΗΧΟΥ , ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ , ΣΤΟ ΚΕΝΟ.
Όπως καταλαβαίνετε ο καθένας μας μπορεί να βρει το αντικείμενο που του ταιριάζει. Να προσέξει πολύ όμως αν τον αντιπροσωπεύει.
Ο δάσκαλος μου έλεγε πως μια χρήσιμη άσκηση είναι πριν τον Διαλογισμό μας να υπενθυμίζουμε στον εαυτό μας το «Γιατί κάθομαι και κάνω διαλογισμό;»
Τον διαλογισμό  στο κενό τον θεωρούσε επικίνδυνο για αρχάριους και αμύητους γιατί όπως έλεγε το κενό ποτέ δεν ξέρουμε τι θα μας φέρει.
Η κρίση μας χάνεται και δεν έχουμε την ελευθερία να επιλέξουμε. Τον παρομοίαζε με την Ύπνωση σε σχέση με την βαθιά χαλάρωση.
Στην ύπνωση ήμαστε χωρίς ουσιαστική ελεύθερη βούληση (στις επιθυμίες του υπνωτιστή) ενώ στην βαθιά χαλάρωση ήμαστε συνειδητοί και μπορούμε οποιαδήποτε στιγμή θέλουμε να διακόψουμε.

ΜΕΡΙΚΕΣ ΒΑΣΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΠΕΤΥΧΗΜΕΝΟ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ

1. Να προηγούνται στην σειρά α) Σωματικές  ασκήσεις, κατά προτίμηση ASANA της Γιόγκα, που προετοιμάζουν κατάλληλα το σώμα β) Αναπνευστικές ασκήσεις και κυρίως η Εναλλασσόμενη αναπνοή που εξισορροπούν την ενέργεια, και τις λειτουργίες των ημισφαιρίων του εγκεφάλου γ) Δονήσεις
2. Ν α παίρνουμε μια από τις παραδοσιακές στάσεις που βοηθούν στο ανέβασμα της ενέργειας και την συγκράτηση του σώματος σε θέση ισορροπίας με την σπονδυλική στήλη κάθετη στο έδαφος  (π. χ ο Γιαπωνέζικος τρόπος – στα γόνατα, ο Ινδικός τρόπος – οκλαδόν ή λωτό, ο Αιγυπτιακός τρόπος – στην άκρη μιας καρέκλας)
3. Να φοράμε άνετα -  φαρδιά ρούχα και να απομακρύνουμε κάθε αντικείμενο (π.χ σκουλαρίκια, δαχτυλίδια κ.λ.π.) που θα μπορούσε να διακόψει την ροή της ενεργείας
4. Να έχουμε δημιουργήσει στον χώρο τις κατάλληλες «πνευματικές» δονήσεις
5. Να έχουμε εξασφαλίσει ότι δεν θα ενοχληθούμε (π.χ κατεβάζουμε το τηλέφωνο)
6. Να έχουμε ισχυρό κίνητρο το οποίο να επαναλαμβάνουμε πριν τον διαλογισμό μας
7. Να διδαχτούμε τον Διαλογισμό κοντά σε κάποιον δάσκαλο που είναι πραγματικός γνώστης αυτής της τόσο σημαντικής τεχνικής

ΤΑ ΟΦΕΛΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

 Πολλοί θεωρούν τον Διαλογισμό ως μια «Εγωιστική τεχνική» επειδή πιστεύουν πως έχει οφέλη μόνο σε προσωπικό επίπεδο.
Αυτό βέβαια είναι λάθος.
 Ο Διαλογισμός επιδρά άμεσα και έμμεσα στην κοινωνία με τέσσερις τρόπους.

1. Στο εξωτερικό επίπεδο με την συμπεριφορά μας στις συναναστροφές. Γινόμαστε πηγή χαράς και αρμονίας. Πηγή αισιοδοξίας. Σταματάμε να γινόμαστε γκρινιάρηδες, καχύποπτοι, επιθετικοί. Η έλλειψη  αυτοπεποίθησης έχει ως αποτέλεσμα α) να κάνει τον άνθρωπο επιθετικό με αποτέλεσμα τις καθημερινές συγκρούσεις. β) την ανειλικρίνεια με αποτέλεσμα  την καθημερινή μικρή ανηθικότητα στις σχέσεις μας. Με επιστημονικές έρευνες έχει δειχθεί πως ο Διαλογισμός αυξάνει την αυτοπεποίθηση.
2. Στο επίπεδο των συναισθημάτων. Ήμαστε λιγότερο αγχώδεις και το μεταδίδουμε. Έχουμε λιγότερες φοβίες και ανασφάλειες. Έτσι χάνουμε πιο δύσκολα τον Αυτοέλεγχο μας. Θυμώνουμε πιο δύσκολα και ήμαστε πηγή Αγάπης και Αρμονίας. Η έλλειψη της Αγάπης λέγεται πως προκαλεί το 90% ΤΩΝ ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΩΝ ΑΣΘΕΝΕΙΩΝ. Ο Διαλογισμός βοηθάει στο να αρχίσουμε να βιώνουμε την ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΟΡΟΥΣ.
3. Στο νοητικό επίπεδο. Ήμαστε πηγή έμπνευσης. Οι πεποιθήσεις μας επηρεάζουν τις πεποιθήσεις των ανθρώπων και τους οδηγούν σε μεγαλύτερη  κοινωνική συμπεριφορά. Τους οδηγούν χωρίς να το καταλαβαίνουμε με το παράδειγμα μας στα μονοπάτια της Αλήθειας και της Ευτυχίας.
4. Στο πνευματικό επίπεδο. Επιδρούμε στο αιτιατό σώμα ης ανθρωπότητας (δυστυχώς ο  χώρος είναι περιορισμένος και δεν θα επεκταθώ σε αυτό το θέμα, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΉ ΑΛΉΘΕΙΑ ΚΑΙ ΌΧΙ ΓΙΑ ΚΆΠΟΙΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΑΝΟΗΣΊΑ  – δες το βιβλίο Ο ΕΚΑΤΟΣΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ)

ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ

 Έκανα μια προσπάθεια με διπλό στόχο.
Να σας γνωρίσω τι είναι ο Διαλογισμός από την μια πλευρά και να σας κινήσω το ενδιαφέρον από την άλλη για να ασχοληθείτε μαζί του.
Γιατί όπως λέει ένας μεγάλος σύγχρονος δάσκαλος του Διαλογισμού
«Μέσα στον ωκεανό της ζωής ο Διαλογισμός είναι μια σανίδα όπου μπορούν να καταφεύγουν όλα τα πλάσματα που κλυδωνίζονται πάνω στα κύματα της επιθυμίας, της αμφιβολίας και της απελπισίας.»
Ο Διαλογισμός  τέλος είναι μια πηγή Έμπνευσης, Ηρεμίας, Χαράς, Αγάπης, Υγείας, Αρμονίας……..
Όλα αυτά μέσα σε μια τόσο ταπεινή τεχνική.
Ο Διαλογισμός είναι το κλειδί της Ζωής και σε περιμένει εκεί να το πάρεις για να ξεκλειδώσεις την δική σου πόρτα.
Αν σου ταιριάζει ……….….
 http://www.hathayogascience.gr/