Σύμπαν και άνθρωπος

Όλα στο σύμπαν αφορούν τη μεταμόρφωση.Η ζωή μας μοιάζει με τις σκέψεις που τη διαμορφώνουν.

Μάρκος Αυρήλιος
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα αιρέσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα αιρέσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 2 Δεκεμβρίου 2012

Αποκαλύψεις για την αρχαία αίρεση των Εσσαίων



Φινλανδοί αρχαιολόγοι δημοσίευσαν σε βιβλίο (Archaelogy of the Hidden Qumran) τα πορίσματα από τις έρευνες τους στο Κουμράν, από το 1992 έως το 1997, που αφορούν την Εσσαϊκή κοινότητα, αλλά και τα χειρόγραφα του Κουμράν . Οι δύο Φινλανδοί αρχαιολόγοι Mina και Kenneth Lonnqist, είναι από τους λίγους που εξέτασαν τα πρωτότυπα Χειρόγραφα της Νεκράς θάλασσας.

Μία φωτογραφία που τραβήχτηκε το καλοκαίρι του 1996, μέσα στην μεγάλη αίθουσα των χειρογράφων του Κουμράν, αποκάλυψε στους αρχαιολόγους ότι η αίθουσα που μέχρι πρότεινος θεωρούνταν ως "αίθουσα δείπνου", ήταν ιερό του Ήλιου.

Οι αρχαιολόγοι εξηγούν ότι το δωμάτιο είναι έτσι τοποθετημένο κατά την καλοκαιρινή Ισημερία σε σχέση με τις ακτίνες του Ηλιου, όπως ακριβώς συμβαίνει με τα Αιγυπτιακά ιερά που ήταν αφιερωμένα στην Ηλιακή λατρεία. Τα μέλη των Εσσαίων χρησιμοποιούσαν Ηλιακά ημερολόγια, παρότι η βίβλος ενθάρυνε την χρήση σεληνιακών.
Οι ταφικές συνήθειες των κατοίκων του Κουμράν δεν ήταν ούτε Εβραϊκές ούτε Χριστιανικές αλλά Αιγυπτιακές. Παρόμοιοι τάφοι στους οποίους οι νεκροί είχαν θαφτεί, με το πρόσωπο να κοιτά την ανατολή, προς τον ανατέλλοντα ή Ήλιο, έχουν βρεθεί στην Γκίζα, και στην Λεοντόπολη.

Παρόμοιες ενδείξεις δεν είχαν ληφθεί σοβαρά υπόψιν σε προηγούμενες μελέτες ή είχαν παραβλεθεί.

Τόσο οι Ιώσηπος και ο Φίλων, αλλά και η Φινλανδή αρχαιολόγος Mina Lonnqist, υποστηρίζουν ότι οι Εσσαίοι χρησιμοποιούσαν μυστικιστικές αρχαιό-Ελληνικές, θρησκευτικές πρακτικές. Ακόμα και οι πιο πρόσφατες εργασίες θεωρούσαν τους Εσσαίους, είτε ως Εβραϊκές ή προ Χριστιανικές αδελφότητες. Και αυτό διότι τα χειρόγραφα που άφησαν οι Εσσαίοι έχουν Βιβλικό και αποκαλυπτικό χαρακτήρα, που οδηγούν αναπόφευκτα στο συμπέρασμα για τον χαρακτηρισμό όλης της κοινότητας ως "Χριστιανικής". Χειρόγραφα και μαγικά κείμενα γραμμένα με το ίδιο κόκκινο μελάνι που βρέθηκαν στο Κουμράν, βρέθηκαν επίσης στην Αίγυπτο.

Σύμφωνα νε τα νέα στοιχεία, παρότι οι Εσσαίοι θεωρούνται ως "ασκητές" , τα αρχαιολογικά ευρήματα αποκάλυψαν υπεροχα γυαλικά, κεραμικά, και αρκετά χρήματα, που αποδεικνύουν την ύπαρξη εμπορίου στην περιοχή. Το Κουμράν σήμερα είναι έρημος αλλά πρίν 2000 υπήρχαν αγροκαλλιέργειες όπως υποστηρίζουν οι Φινλανδοί αρχαιολόγοι.

Σύμφωνα με τα πορίσματα των εργασιών, η κοινότητα εγκατέλειψε την περιοχή γύρω στο 31 π.Χ. Ο Ιώσηπος υποστηρίζει ότι η Γη κουνήθηκε έως την Ιερουσαλήμ. Είναι φυσικό λοιπόν ο σεισμός να επηρέασε και τις ακτές της Νεκράς Θάλασσας, που απέχουν 20 χιλιόμετρα. Είναι πολύ πιθανόν νερά να κατέκλυσαν τις σπηλιές, μιας και κομμάτια από υφάσμα που βρέθηκαν σε χειρόγραφα περιέχουν αλάτι.

http://www.helsinki-hs.net/news.asp?id=20021001IE19

http://www.esoterica.gr/news/oktober_02/essaioi/essaioi.htm

Coptic Fellowship

The Coptic fellowship is a modern metaphysical organization, but its message and teachings are certainly not new. The lineage of the Coptic Fellowship goes back thousands of years into unrecorded history. Through the ages the wisdom teachings of the ancient masters have been kept and guarded by secret organizations of the chosen few. The secret order called the White Brotherhood was formed in ancient Egypt to preserve the record of Truth. It was called the White Brotherhood because members wore pure white garments symbolic of the purity of their teachings, and met at the time of the full moon which is white in color. The Master Moses was an initiate of the White Brotherhood, and when the time approached for him to leave his physical body, he called together a chosen few to whom he entrusted the guardianship of the Truth. He gave them secret knowledge that was to be kept pure. Thus arose the secret order known as the Essenes, or the Essaioli. It was their duty to preserve the teaching of Moses through the centuries of turmoil and tempestuous times, and to prepare the way for the coming of the Messiah of the Piscean Age, Jesus.
The Essenes near the time of Jesus numbered about four thousand and were divided into two sects. One sect was the contemplative Essenes, who lived outside of towns in isolated communities. These allowed only men in their ranks and were stern monkish type ascetics. The other sect was the practical Essenes, who lived in the same towns and areas as the regular Hebrews and the whole family, father, mother, and children were considered to be Essenes. It was much like people today who belong to the same church in a town. They still live and work with other townspeople who don't belong to their church. The Essenes were considered strange by their non-Essene neighbors. They would rise every morning before dawn for silent meditation and prayer. They all wore plain white tunics and robes. They ate no meat and were very careful what food they ate in combination. They blessed every bit of food and drink before they took it into their bodies. They refused to work with or make any arrows, swords, helmets, shields or any device of war or killing. They shared all their material goods with each other and with strangers. They preferred to work in their community gardens and grow their own simple food . They live very peaceful, disciplined and pious lives. These were very strange practices for the customs of the times. The Essenes had found something priceless, the sanctity of all life, which they respected and revered in all of its forms.
It was by this order that Mary was prepared from the age of three to be the mother of Jesus. Jesus himself, Mary, Joseph, John the Baptist and many of Jesus' disciples were Essenes. When Herod learned of the birth of a great king and sought to destroy him, it was the Essenes that saw to it that the child was safely hidden in Egypt until Herod's death. Jesus, or Jeshua Ben Joseph, as he was actually called, was trained and educated by the Essene Order. At the age of Twelve he was initiated into the Essene order and given the name of Issa, meaning Master of all Masters. At seventeen, Jesus and his cousin, John the Baptist, both went to Egypt for further training and initiation. They studied at Heliopolis, which was close to the Great Pyramid. In the Pyramid, Jesus took the highest of the Brotherhood degrees, and true life mission was revealed to him.
Following this, Jesus, as Issa, traveled throughout the countries of the known world, studying the ways of humanity and current philosophy and religion. His purpose in his extensive travels was to evaluate the consciousness of the masses and how best to reach them. The name Issa, or Saint Issa, is many times recorded in ancient scriptures. It is found in the Koran, Hindu, Brahman, and Tibetan Buddhist writings. Jesus traveled as Issa to Ethiopia, India, Tibet, China, Japan and Persia.
Jesus knew that people were concentrating on him as a personality instead of seeking the Christ within themselves, so he decided after forty day to go into a secret retreat in Egypt and train a few chosen Masters in his Truth. These Masters would preserve the purity of his teachings and take charge of its further teaching to humanity. St. Mark the Elder (who was different from the apostle, Mark) and the apostle, Thomas, accompanied Jesus into Egypt.
To preserve the pure philosophy and to help prepare the way for the Aquarian Age Messiah, Jesus founded the Coptic Order in Egypt. Under his guidance and direction, St. Mark the Elder and Thomas established the Coptic Templar Order in 40 A.D.. in Cairo. The members were called Copts. To make the teachings available to the outer world, at least to those who were ready for it, St. Mark and Thomas established an outer temple in 70 A.D. in Alexandria, Egypt. This outer temple is what gradually developed into the Coptic Orthodox Church. In 117 A.D. a Coptic Orthodox Church was established in Cairo.
There is a big difference between the Coptic Templar Order, from which the Coptic Fellowship came, and the Coptic Orthodox Church. The Templar Order is an esoteric organization, which is necessary because throughout their history they have been constantly persecuted. Their temples and places of training are very much hidden from all but the initiated. The oldest temple used by the order, called the Temple of Divine Wisdom, is over nine-thousand years old, and was established by the White Brotherhood. Jesus spent much time in this temple.
In the year 451 A.D., the Ecumenical Church Council of Chalcedon declared that henceforth it would be unalterable Doctrine that Jesus was the only Son of God and that he died for our sins, resurrected, and ascended bodily into Heaven. This Doctrine is known as the Nicene Creed, and was originally formulated at the First Council of Nicaea in 325 A.D. Upon acceptance of this Creed, the Coptic Orthodox Church became very much like the Eastern Orthodox Church. At the Fifth Ecumenical Church Council at Constantinople in 553 A.D., under the reign of the Emperor Justinian, several books, including those on reincarnation, were removed from the Bible and many other changes in the text were made. Resisting these distortions, the Coptic Templar Order continued to preserve the pure teachings and records of the life of Jesus through the centuries.
^ top
Our Founder
Our Founder takes us to just before the turn of the last century, when on a certain March 15th, a little boy named Hamid Bey was born in Cairo, Egypt. Hamid's family belonged to the Coptic Christian Church, and the reason for this has an interesting history. Hamid's grandfather was a devote Muslim. While a young man, he was stricken with crippling rheumatoid arthritis. His condition was so bad that he would scream in pain if moved even slightly. He despaired of life and prayed for death to release him. One day, a Master from an Egyptian Coptic Temple, traveling incognito, came into the grandfather's village. He convinced Hamid's grandfather to be secretly carried to the temple for healing. The temple was only eighteen miles from the village, yet no one in the village even knew it existed. Hamid's grandfather was completely cured. He walked home and was converted to Christianity. From that time on, his family was raised in the Christian faith.
When Hamid was five years old, he had a remarkable experience. He was playing in an Egyptian street, when a strange man walked up to him and smiled down at him. Hamid felt something wonderful was happening, and felt a very strong bond with this man he had never seen before. They talked together for a few minutes, and then the man left, promising that he would return soon. This man was actually a Master from a Coptic Temple, and after much discussion with Hamid's parents upon the Master's return, it was agreed that Hamid was to go into temple training. In Coptic temple training, Hamid was taught spiritual disciplines in emotional and mental control, meditation, and the futility of fear. One lesson that made a great impression on him occurred when he was sent by his Master out in the countryside to beg for food for the temple. His Master had told him to thank the people whether or not they gave him anything. One day, young Hamid came upon a rather grouchy old man outside his farmhouse. When Hamid timidly asked him for food, the man bellowed and tried to give Hamid a swift kick in the rear. In response, Hamid merely bowed courteously and said humbly, "You have offered me more than I get most places, so thank you kind father, for your contribution." At these words, the old man was so surprised, he started laughing and took Hamid into his house and filled his baskets to the top with food. Hamid that day learned that the quality of a person's emotional attitude determines largely how the world receives him.
As Hamid grew in years, so did the advanced pace of his training. He was taught to place his body at the complete command of his will and to enter into a state of suspended animation. There were six preparatory Temples of learning that Hamid passed through before he could enter the final temple, the Temple of Divine Wisdom. In order to get to this temple, it is necessary to swim the Nile and enter through a tunnel. The big test here is that the Nile is infested in this area with vast numbers of crocodiles. The only way to know whether crocodiles are in the murky water, is to locate them by mind power. This is something Hamid and his classmates were taught in their previous years of intensive training. Out of Hamid's classmates, only one did not make it across the river to the temple.
In this temple, Hamid passed through the greatest and final test. In the temple a flower is cultivated which does not grow anywhere in the world except deepest central Africa. It is a beautiful white flower that gradually opens and closes. When open, the perfume of the flower is very pleasant, but is a deadly poison to humans. It is used to prove an initiate's physical and mental control. The flower is placed in the center of a series of concentric circles. There are eleven circles in all; the eleventh one closest to the flower. The initiate must keep his body independent of the poison, and sit for one hour in a circle, beginning with the outermost circle. Each circle moves the initiate closer to the flower, gives him one more ring. Hamid Bey made it to the seventh circle, which made him a seven-ring Master. The rings were symbolically worn on his headdress. When he attained the seventh degree, Hamid felt that he should leave the temple and go out into the world.
Upon his graduation from training, Hamid was given the privilege of a personal meeting with the great Master of the temple. The hour he spent with him gave Hamid guiding inspiration throughout his life. At the age of eighteen, he returned home to his family in Cairo. He soon joined the armed forces that were being sent out from Egypt to do service in World War I. He spent the next few years in the air force. There was one occasion during the war when his ability to place himself into trance saved his life. He found himself behind the lines with the enemy fast upon him. He put himself into trance and the enemy soldiers completely ignored him, being certain that he was already dead.
After W.W.I, Hamid decided to go to Italy and publicly demonstrate the powers he had learned in the temple training. He wanted to convince a skeptical world that there is much more to a man than the outer form. His intention was to place himself in a state of suspended animation and be buried alive six feet underground for three days. His younger brother accompanied him to Brindisi, Italy and did such a great job of advertising that the entire city turned out for him and had a tremendous banquet ready upon his arrival. The Italians were not pleased when Hamid told them that he had to fast before the demonstration. They kept forcing spaghetti on him and insisted that he eat. Finally, to keep them happy, Hamid did eat some spaghetti. But, when he was buried, the spaghetti began to disturb his trance, and he woke out of it, six feet underground and with no air. He pulled the emergency cord that was attached to a bell above ground, but by the time he was exhumed, he was so far gone, that several doctors on the scene pronounced him dead, and he was taken to the morgue. Hamid was out of his body several hours until he finally managed to "get back in." He felt the effects of this for several days, and suffered some heart damage as a result, although he was able to regenerate most of the damage done to his body. He continued to tour Europe and demonstrate his power by being buried alive and by sticking large pins through his flesh with no blood or pain whatsoever.
In 1927 the magician, Houdini, was attracting world wide attention and announced that he could duplicate by mechanical ,means any so-called spiritual phenomenon ever produced.  So Hamid Bey was sent to the United States in 1927 to challenge Houdini.  Three weeks after Hamid arrived, Houdini died.  Hamid, then not knowing any English or any of the customs, signed up as a vaudeville act under a binding two year contract.  He spent the next two years, much to his disdain, doing his "act" on stage three times a day for sometimes heckling audiences.  After that experience, he became great friends with Parmahansa Yogananda and traveled with him doing shows and lectures together.
To Maintain his temple rank of seven ring Master, Hamid had to return to Egypt every seven years and go through additional tests and examinations by his Master.  In 1936, Hamid returned to Egypt and had a great spiritual experience.  He was taken astrally by his Master to the secret Archive Chamber of the Great Pyramid.  Hamid's true mission in the United States was revealed to him.  The United States was to become the new Holy Land, and the Coptic Order would be established here.  In 1937 Master Hamid Bey founded the Coptic Fellowship in Los Angeles California.
In the following years Hamid dedicated his life to teaching the Universal Principles of right living throughout the United States.  Helping him was a pure, humble man from Switzerland, whom we called Master Stanley.  Little is known of Master Stanley's background, because he would seldom speak of himself or his past, but a few details are known.
As a young boy in Switzerland, Master Stanley had a spiritual experience that lead him to become a teacher of Truth.  One hot day he rode his bicycle up a very steep hill and when he reached the top, he was totally exhausted.  He went into a state of "suspended consciousness" and, in his words,  'the Christ' came to him and spoke.  He never revealed what the Christ said to him, but the experience served as a guiding inspiration all his life.  Master Stanley often spoke of the Christ's message of Love which he wanted to get to as many people as possible.
Master Stanley was also a research scientist.  When he was a young man he and three others were conducting an experiment when something went wrong.  An explosion occurred in the laboratory, and all four men received severe chemical burns on their faces.  The other men died, but Master Stanley was given a choice to leave, or stay and continue his service to Spirit on this plane.  He choose to stay and was able to regenerate his facial tissue so that his skin became clear and only a trace of a scar remained.
Master Stanley first came in contact with Coptic Philosophy when he attended a lecture by Hamid Bey in Detroit, Michigan.  A deep spiritual bond was immediately recognized between them.  Master Stanley set about helping to spread the Coptic Teachings throughout the Midwest.  He was ordained by Master Hamid Bey in 1937. He founded the Detroit Coptic Temple and established and taught at centers in Milwaukee, Toledo and Chicago, and went on to open 10 more centers throughout the midwest.
In the next twenty three years Hamid Bey, aided by Master Stanley, continued to teach and establish Coptic Centers.  Master Stanley reached the point of transition from his life in 1972.  Because he had so often given so much of himself to others, he neglected taking the proper amount of time to renew himself and eventually the damage done in the laboratory accident 40 years before surfaced again.  Rather than devote his efforts to to healing himself again, he choose to go through transition.
John Davis, who was ordained by Master Stanley in 1969, became the Midwest Coptic director after Master Stanley's passing in 1972.  In 1974 the Coptic Fellowship held their first National Convention in Kalamazoo, Michigan.
On July 16, 1976 Coptic Founder Hamid Bey left his physical body.  This happened for three reasons: first, he realized that people were not concentrating on learning the truth for themselves; secondly, they were concentrating on his dynamic personality; and thirdly, the physical heart damage he suffered in Italy when he did his famous "spaghetti demonstration."  It was becoming increasingly difficult for him to keep up the demanding pace of being the National Head of the Coptics - so he decided to leave.  He passed over in a hospital in Los Angeles of cardiac arrest.  He simply stopped his heart from beating.   Before his death, he chose John Davis to take over as National Director.  Hamid's body was cremated according to his wishes, and his ashes were scattered over the Pacific Ocean.
Today, Coptics not only exist, we are growing,  We no longer stand on the threshold of the New Age, we have proven ourselves and have stepped through it.  We are still a small group, relatively speaking, but like the Essenes and the White Brotherhood before them, we are mighty in purpose.
The modern Coptics feel the New Messiah is a Group Avatar consciousness.  Any soul can become an avatar by paying the pearl of great price.  By following the laws of balanced living (physical, emotional and spiritual balance) and loving unconditionally to the greatest of our ability, we can achieve Group Avatar status.
We alone determine our level of service.  The very purpose for which we came here is upon us.  Every one of us is needed.  The Group Avatar symbol is the Diamond.  Nothing transmits Light with such purity and clarity; nothing is stronger.  We all have the Diamond within us, though it may need a bit of polishing.  Within us we have the strength to make our diamonds glow like the spiritual SUNS we truly are.  As we lift ourselves up and join together, we take the rest of humanity with us!  The Aquarian Messiah consciousness, in spiritual truth, is the birth of the Christ Consciousness within each of us.  It is to this Divine Purpose that the Teachings of the Coptic Fellowship are dedicated.http://www.coptic-sun.org/history.html

Λίστα από τις διάφορες αιρέσεις εντός Ελλάδος

ΕΠΙΣΗΜΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ Ζ' ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΕΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Η Ζ' Συνδιάσκεψη Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών καί Ιερών Μητροπόλεων γιά θέματα αιρέσεων καί παραθρησκείας (Αλίαρτος 20-26.9.1995) ασχολήθηκε μέ τίς ποικίλες πνευματικές καί κοσμοθεωριακές ομάδες καί τάσεις καθώς καί μέ τίς νεοφανείς αιρέσεις καί παραθρησκευτικές ομάδες.

Υπογραμμίστηκε γιά άλλη μιά φορά ότι ο θρησκευτικός χάρτης στόν ευρύτερο ορθόδοξο χώρο απειλεrται όλο καί περισσότερο μέ αλλοίωση. Οι γνωστές θρησκείες καί οι ποικίλες αποκλίσεις τους δέν είναι πλέον κάτι τό απόμακρο. Ολες οι παραλλαγές τους αναπτύσσουν έντονη προσηλυτιστική δραστηριότητα μεταξύ τών Ορθοδόξων. Ακόμη καί ο κίνδυνος τού Ισλάμ, ιδιαίτερα ιδέες τού μυστικισμού τών Σούφι, συνιστούν απειλή τόσο γιά τούς Δυτικούς όσο καί γιά τούς Ορθοδόξους τής Ανατολής. Βουδιστές καί Ινδουϊστές ποικίλων αποχρώσεων απειλούν νά μολύνουν τό πνευματικό καί πολιτιστικό περιβάλλον τών Ορθοδόξων χωρών. Εξάλλου, ιδέες καί θρησκευτικές αντιλήψεις ξένες πρός τήν Ορθοδοξία απειλούν μέ αλλοίωση τήν Ορθόδοξη πίστη καί μέ διάβρωση τό Ορθόδοξο φρόνημα.

Ως εκ τούτου, ιδιαιτέρως εκτιμήθηκε η επίπονη καί μακροχρόνια εργασία καί έρευνα των ενασχολουμένων μέ τό σκηνικό των αιρέσεων καί τής παραθρησκείας καί κρίθηκε αναγκαίο βάσει τών υπαρχόντων στοιχείων καί μαρτυριών νά καταρτιστεί κατάλογος πού περιλαμβάνει ομάδες καί τάσεις πού θεωρήθηκαν ασυμβίβαστες μέ τήν Ορθόδοξη πίστη.

Ο κατάλογος αυτός καταρτίστηκε καί εγκρίθηκε ομόφωνα σέ ειδική συνεδρία υπό τήν προεδρία τού Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θηβών καί Λεβαδείας κ. Ιερωνύμου από τήν Ζ' Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη τής Αλιάρτου. Δέν υποδηλώνει κανέναν συσχετισμό τών ομάδων αυτών, πού είναι μεταξύ τους, ως επί τό πλείστον, εντελώς άσχετες, δέν εκφράζει ουδεμία κοινωνική ή άλλη μείωση τών μελών τους, δέν υποδηλώνει μισαλλοδοξία ή διακρίσεις. Αντίθετα, αποτελεί καρπό ποιμαντικής φροντίδας γιά κάθε πολίτη, ο οποίος θά θελήσει νά ενταχθεί σέ μιά από τίς ομάδες αυτές, ώστε η επιλογή του νά είναι συνειδητή καί ελεύθερη. Αποδεικνύει, ακόμη, τήν αγάπη καί τήν στοργή των ποιμένων της Εκκλησίας, πού συνήλθαν στήν Αλίαρτο, πρός τούς αδελφούς εκείνους, οι οποίοι εντάχθησαν σ' αυτές τίς ομάδες, χωρίς νά έχουν τήν πρόθεση νά εγκαταλείψουν ή νά νοθεύσουν τό περιεχόμενο της πίστεώς τους καί τό Ορθόδοξο φρόνημά τους. Εάν οι νεοφανείς αιρέσεις καί παραθρησκευτικές ομάδες απεκάλυπταν τό αληθινό τους πρόσωπο καί δέν εμφανίζονταν μέ ποικίλα προσωπεία καί μέ τόν ισχυρισμό ότι συμβιβάζονται απόλυτα μέ τήν Ορθόδοξη πίστη, η όλη αυτή ερευνητική εργασία θά ήταν περιττή.

Ο κατάλογος αυτός υποβάλλεται καί πρός τίς κατά τόπους Εκκλησίες πρός ενημέρωση, έχει δέ ώς εξής:

1. Aarti (Babaji)

2. A W R (Μούν)

3. Agapi - Centre Scopelos

4. Αγγελιοφόροι του Φωτός

5. Αγιουρβέντα (γκουρού Μαχαρίσι)

6. Agni Yoga Society

7. Advanced Organization Saint Hill for Europe and Africa (Σαηεντόλοτζυ)

8. Αδελφότης Εσσαίων

9. Αδελφότης Μύριαμ

10. Αδελφότης τού Σταυρού καί 'Αστεριού Brotherhood of the Cross and Star- (Κύπρος)

11. Αδελφότητα τού Κρόνου - Orlo Saturni

12. Αδελφότητα του Λευκού Χιτώνα (Osho Rajneesh)

13. Αδελφότητα του Ram

14. Aeroterra Retreats

15. Αθηναίων Εταιρεία γιά τήν Επιστήμη καί τήν Ανάπτυξη τού Ανθρώπου

16. Αιώνιος Ηνίοχος

17. Academy for Fortune Science (Babaji)

18. Ακαδημία Εσωτερικών Μελετών

19. Ακαδημία Ράτζ Γιόγκα (Μαχαράτζι)

20. Aquarious SA

21. Aldebaran

22. Alkaest

23. Αμερικανική Διεθνής Εταιρεία Ρέικι

24. AMORC (Ροδόσταυροι)

25. Ανάντα Μάργκα

26. Ανθρωπιστικό Κέντρο Αμεσης Επικοινωνίας (Silo)

27. Ανθρωπιστικό Κίνημα (Silo)

28. Ανθρωποσοφία (τού Rudolf Steiner)

29. Ανωτάτη Εποχή Προβλέψεων Σωμάτων ο Πύθιος Απόλλων (Πίτ Παπαδάτος)

30. Auroville International (Αουροβίλ)

31. Applied Scholastics (Σαηεντόλοτζυ)

32. Αποστολή Θείου Φωτός (Μαχαράτζι)

33. Arica Institut Inc

34. Αριθμολογία

35. Arcana Center ΕΠΕ

36. Αρχαία Ροδοσταυρική Αδελφότητα

37. Association Zen international

38. Association for Better Living and Education (Σαηεντόλοτζυ - Ρωσία)

39. Astral

40. Astrolinea

41. Αστρολογία

42. Astrologia Nova

43. Athena Karma Vajradhara Ling and Oracle 'Sangwa Rikma' (βουδιστές)

44. Ahmadiya

45. Babaji Center

46. Bawa Muhaiyadden Fellowship

47. Bada Ram Dass

48. Βιβλιοπωλεrο Εσωτερισμού Κάρμα

49. W M C (Μούν - Παγκόσμια Συνέδρια Μέσων Ενημέρωσης)

50. Body Control Center (Νέα Εποχή)

51. World Institut of Scientology Enterprise - WISE (Παγκόσμιο Ινστιτούτο Επιχειρήσεων )

52. "Vitality" Ενεργειακές-Εναλλακτικές θεραπείες

53. Vipassana Meditation

54. World Mission (Παιδιά του Θεού)

55. Brahma Kumaris

56. Βρεττανικό Κέντρο Αυτοσυγκέντρωσης ΡΑΪ ΑΝΑΝΑΔΑ

57. Bubications Organizations (Σαηεντόλοτζυ)

58. White Eagle Lodge

59. Γαλλο-Αμερικανικό Ινστιτούτο Μεταφυσικής (Ακαδημία Εσωτεριστικών Μελετών)

60. Γιαμαγκίσι Αγροτική ΕΠΕ

61. Γκόν-Πό Τσάκ (βουδιστές)

62. Γνωστική Αποστολική Ροδοσταυρική Εκκλησία

63. Γνωστικός Σύλλογος Ανθρωπολογικών καί Επιστημονικών Μελετών

64. Δίαυλος

65. Golden Flower Tai Chi Association

66. Διεθνές Αστρο-βιορυθμικό Κέντρο ΟΜ ΕΠΕ

67. Διεθνές Κέντρο Εσωτερικού Χριστιανισμού (Δώριζας)

68. Διεθνές Κολλέγιο Εσωτερικών Σπουδών

69. Διεθνής Ενωση γιά τήν Συνείδηση του Κρίσνα (ISKCON)

70. Διεθνής Εταιρεία Διαλογισμού (γκουρού Μαχαρίσι)

71. Διεθνής Εταιρεία Reiki

72. Διεθνής Κύκλος Πολιτιστικών καί Πνευματικών Ερευνών (CIRCES)

73. Διεθνής Σύλλογος Προστασίας του Περιβάλλοντος της Ελλάδος (βουδιστές)

74. Διεθνής Σχολή του Χρυσού Ροδοσταύρου

75. ΔΙΟΔΟΣ Κέντρο Πολιτισμού καί Αναζήτησης

76.Εγώ Ειμί - Κίνηση (I am)

77. Ecclesia Gnostica Apostolica Universalis

78. Εκκλησία της Σαηεντόλοτζυ (Scientology Church)

79. Εκκλησία της Σατανιστικής απελευθέρωσης

80. Εκκλησία της Σατανιστικής Αδελφότητας

81. Εκκλησία του Σατανά

82. Εκκλησία της τελευταίας Διαθήκης (Bessarion) - (Tserkov Poslednego Zaveta) - Ρωσία

83. Ελληνική Βουδιστική Εταιρεία

84. Ελληνική Εταιρεία Ερευνας Μεταφυσικής Επιστήμης, Φιλοσοφίας

85. Ελληνική Οργάνωση Γυναικών γιά τήν Παγκόσμια Ειρήνη (Μούν)

86. Ελληνική Πυθαγόρεια Φιλοσοφική Εταιρεία

87. Ελληνική Ραελική Εταιρεία

88. Ελληνική Φλόγα

89. Ελληνικό Κέντρο γιά τήν Προώθηση της Τεχνολογίας Μαχαρίσι του Ενοποιημένου Πεδίου (Μαχαρίσι)

90. Ελληνικό Κέντρο Εσωτερικού Χριστιανισμού (Δώριζας)

91. Ελληνικόν Ειδύλλιον (Σελιανίτικα Αιγίου)

92. Ελληνικός Σύλλογος Γιόγκα

93. Ελληνικός Φιλοσοφικός Σύλλογος (γκουρού Μαχαράτζι)

94. Ελληνοϊνδικός Φιλοσοφικός Σύνδεσμος (γκουρού Σάι Μπάμπα)

95. Ενανθρωπότητα Πνευματικό Ησυχαστήριο (Ακρογιάλι Αβίας, Χάρη Βακάλ)

96. Ενωση Γιόγκα Ηλίανθος

97. Ενωση Ελλήνων Εσωτεριστών

98. Ενωση Ερευνητών Μεταφυσικών Φαινομένων μέ Μέντιουμ "Ο Αγιος Νεκτάριος"

99. Ενωτική Εκκλησία (του Μούν)

100. Εξαίσιος Τρόπος - Πολιτιστικός Σύλλογος (Emin Approach)

101. Extra Sensory Perception Society

102. Επαναστατική Σχολή Υπερβατικής Σοφίας

103. Επιστήμη της Πνευματικότητας (Sawan - Kirpal publications)

104. Επιταγή του Black Ram

105. Επιτροπή Ρούμι Ελλάδος (Τάκις 'Αλεξίου)

106. Εργαστήριο Ελευθέρων Σπουδών Αστρολογίας Ράιτ

107. Εργο Διάσωσης του Ιησού Χριστού (G.Wittek)

108. Ερμητικό Τάγμα Χρυσής Αυγής

109. Εσσαϊκή Αδελφότητα

110. Εταιρεία Αρχαιοελληνικών Μελετών "Διιπετές"

111. Εταιρεία Αρχαιολογικών Μελετών "Διιπετές"

112. Εταιρεία Εσωτεριστικών Μελετών "Ο ΩΡΟΣ - Μονάδα υπηρεσίας καλής θέλησης"

113. Εταιρεία Παγκόσμιας Ενοποίησης (του Μούν)

114. Εταιρεία "ΠΝΟΗ : Νέοι Τρόποι Ζωής"

115. Εταιρεία Φιλοσοφικών Μελετών Αλίκη Μπέιλη

116. Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών (Α.Τανάγρα)

117. "ΗΛΙΟΝ ΦΩΣ" (του Παναγιώτη Τουλιάτου)

118. Ηλιοχόος (Τσαγκαράδα Πηλίου, Κύπρος)

119. Η Οικογένεια (Παιδιά του Θεού)

120. Η Ομάδα (Παιδιά του Θεού)

121. Θεοσοφική Εταιρεία

122. Θιβετανικό Κέντρο Αυτοσυγκέντρωσης

123. Θιβετανικό Κέντρο "Καρούνα" (στό Μόλυβο Λέσβου)

124. Θιβετανικός Βουδισμός Κουζάνα-Ντορόζ

125. I am -Bridge to Freedom

126. Ιάμβλιχος- Κίνηση Δημιουργικής Σκέψης

127. Ιδρυμα γιά τήν Διατήρηση της Μαχαγιάνα Παράδοσης (βουδιστές)

128. Ιδρυμα Γκουρτζίεφ

129. Ιδρυμα Εντγκαρ Κέυση

130. Ιδρυμα Roerich (Fond Rerikha) - Ρωσία

131. Ιεραποστολική Εργασία (Παιδιά του Θεού)

132. ICUS (Μούν-Διεθνής Συνδιάσκεψη γιά τήν Ενότητα των Επιστημών)

133. Illium Center of light

134. Insight

135. International Association of Scientologists (Σαηεντόλοτζυ)

136. Ινστιτούτο Ανθρωπολογικών Ερευνών Πυθαγόρας (Νέα Ακρόπολη)

137. Ινστιτούτο Διαθρησκευτικής Εκπαίδευσης (Μούν)

138. Ινστιτούτο Εναλλακτικών Σπουδών (Institut Voor Alternatieve)

139. Ινστιτούτο Εξέλιξης του Ανθρώπου

140. Ινστιτούτο Ερευνας γιά Διεύρυνση της Συνείδησης (H. J. Ament)

141. Ινστιτούτο Ερευνών των Ανθρωπίνων Δυνατοτήτων (EMIN Formed)

142. Ινστιτούτο Εφηρμοσμένης Επιστήμης Βιοενεργητικής - Πανεπιστήμιο Κρίγια Γιόγκα

143. Ινστιτούτο Μελετών γιά τόν Ανθρωπο

144. Ινστιτούτο Μερκούριο (Νέα 'Ακρόπολη)

145. Ινστιτούτο Παραδοσιακής Αστρολογίας

146. Ινστιτούτο Παραψυχολογίας Αθηνών (Γ. Βουλούκου)

147. Ινστιτούτο Σπουδών Μαχαγιάνα (βουδιστές)

148. Ινστιτούτο Φιλοσοφίας Διανοητών Ελλάδος (Σαηεντόλοτζυ)

149. IOWC (Μούν-Διεθνής Σταυροφορία γιά Ενοποιημένο Κόσμο)

150. Ιππότες του Χρυσού Λωτού

151. IRF (Μούν-Διεθνές Ιδρυμα Θρησκειών)

152. IRFWP (Μούν-Διαθρησκευτική Ομοσπονδία γιά τήν Παγκόσμια Ειρήνη)

153. ISC(Μούν-Διεθνές Συμβούλιο Ασφαλείας)

154. Ishi To-Ken

155. I Help (Σαηεντόλοτζυ)

156. Καθολική Γνωστική Εκκλησία

157. Καλλιτεχνικό Εργαστήρι (Νέα Ακρόπολη)

158. Karma Berchen Ling (Ορεινή Κορινθία-Κέντρο Θιβετανικών Σπουδών)

159. Karma Drubcin Cho Khorling (βουδιστές)

160. Karma Rick Drol Ling

161. CARP (του Μούν, Collegiate Association for the Research of Principles)

162. Karuna (Μόλυβος Λέσβου)

163. CAUSA International (Μούν)

164. "Καφέ Σχολειό" (του Κώστα Φωτεινού)

165. CWR (Μούν-Συμβούλιο γιά τίς Θρησκεrες του Κόσμου)

166. Κέντρο Aeroterra

167. Κέντρο Ανάντα Μάργκα

168. Κέντρο Ανθρωπιστικής καί Νεοραϊχικής Ψυχολογίας-Ψυχοθεραπείας

169. Κέντρο "Αρμονική Ζωή"

170. Κέντρο Αστρολογικών Ερευνών Ελλάδος

171. Κέντρο Aum - Πνευματικό Κέντρο Aum (Κέντρο ΟΜ, Κέντρο Εσωτερικής Αναζήτησης Aum-γκουρού Sri Chinmoy)

172. Κέντρο γιά τήν Αρμονική Ανάπτυξη του Ανθρώπου "3Α"

173. Κέντρο γιά Χαλάρωση καί Συνείδηση (γκουρού Ραζνίς)

174. Κέντρο Γιόγκα Αθηνών (του γκουρού Σατυανάντα)

175. Κέντρο Γιόγκα Λωτός

176. Κέντρο Γκουρτζίεφ - Ουσπένσκι

177. Κέντρο Γνωστικής Ανθρωπολογίας

178. Κέντρο Διαισθητικής Πρακτικής καί Σωματικής Ανάπλασης (Ανάντα Μάργκα)

179. Κέντρο Διαλογισμού του Οσσο

180. Κέντρο Διάσπασης

181. Κέντρο Δύναμης της Σκέψης

182. Κέντρο Ελευθέρων Φιλοσοφικών Ερευνών-Μελετών (Κ.Ε.Φ.Ε.Μ.)

183. Κέντρο Επιστημονικής Αστρολογίας (Εργαστήριο Ελευθέρων Σπουδών Αστρολογίας-Ράιτ Κέντρο Αθηνών, International School of Astrology AFA Affiliate)

184. Κέντρο Επιστημονικής Ερευνας τών Πνευματικών Φαινομένων, Η Χρυσή Ατραπός

185. Κέντρο Ερευνών Μεταφυσικών Φαινομένων

186. Κέντρο Εσωτερικών Θεωρήσεων "Ενδον" (Κρήτη)

187. Κέντρο Εφηρμοσμένης Φιλοσοφίας Ελλάδος-ΚΕΦΕ (Σαηεντόλοτζυ)

188. Κέντρο Ζωής καί Εμπνευσης

189. Κέντρο τής Θεοτόκου (Bogorodischny Tsentr) - Ρωσία

190. Κέντρο Θιβετιανής Φιλοσοφίας καί Διαλογισμού (βουδιστές)

191. Κέντρο Θιβετιανού Διαλογισμού

192. Κέντρο Θιβετανικών Σπουδών καί Διαλογισμού (Karma Drub Cho Khor Ling)

193. Κέντρο Καργκυούπα (βουδιστές)

194. Κέντρο Κοινωνικής Προνοίας (τού γκουρού Σατυανάντα)

195. Κέντρο Μάντιραμ

196. Κέντρο Μεταφυσικής Ενημέρωσης

197. Κέντρο Μεταφυσικής Ossiris-Isis (Κέντρο Παραψυχολογίας-Μεταφυσικής "Osirissis")

198. Κέντρο Μεταφυσικών Ερευνών "Γενικός καί Χριστιανικός Εσωτερισμός"

199. Κέντρο Νυίμαπα (βουδιστές)

200. Κέντρο Παραψυχολογικών Ερευνών ΔΕΚ ΕΠΕ

201. Κέντρο Ποίησης καί Σοφίας

202. Κέντρο Σαχάτζα Γιόγκα

203. Κέντρο Σωματικής καί Πνευματικής Ασκησης Θεραπευτικό ΤΑΟ (Greek Healing Tao Center)

204. Κέντρο Σωματικής, Συναισθηματικής, Πνευματικής Εναρμόνισης "Τό Μήλον τής Εριδος"

205. Κέντρο Σπουδών Γνωστικής Ανθρωπολογίας

206. Κέντρο Τρίχρονης Απομόνωσης - Κάρμα Ρίκ Ντρόλ Λίνγκ (βουδιστές) (Κέντρο Πρακτικής Φιλοσοφίας καί Ψυχολογίας)

207. Κέντρο Ψυχικών Ερευνών

208. Κέντρο Ψυχολογίας καί Μεταφυσικής

209. Centuries Soft Ware (Aστρολογικά προγράμματα)

210. Κίνηση Δημιουργικής Σκέψης ('άμβλιχος)

211. Κίνηση Πνευματικής Αναγέννησης (τού γκουρού Μαχαρίσι)

212. Κίνηση Unity

213. Κιρπάλ Λάιτ Σάτσανγκ (ή Φιλοσοφικός Σύνδεσμος)

214. Kirpal Ruhani Satsang

215. Citizens Commission on Human Rights Groups (Σαηεντόλοτζυ)

216. Club (Παιδιά τού Θεού)

217. Κοινότης Drogchen (βουδιστές)

218. Κοινότητα τής κοινής Πίστεως - Ρωσία

219. Κοινότητα Χριστιανών (Ανθρωποσοφία)

220. Κοινωνία τού Porfiry Ivanov (Obschestvo Porfiria Ivanova) - Ρωσία

221. Κόμμα τού Φυσικού Νόμου (γκουρού Μαχαρίσι)

222. Κορίτσια τού ΠΡΑΟΥΤ (Girls' PROUT)

223. Cosmic Patterns

224. Criminon (Σαηεντόλοτζυ)

225. Quartus (New Age)

226. Κύκλοι Ερευνας τ\ς 'Αληθείας

227. Κύκλος "Ελιφάς Λεβί"

228. Κύκλος Μελέτης Ραμακρίσνα-Βεδάντα

229. Κύκλος τού Δράκοντα

230. Κύκλος τών Ενδων - Ερευνητές τής Αλήθειας (Στυλιανός Αττεσλής - Κύπρος)

231. Κυρίαρχο Μυητικό Τάγμα τού Ναού

232. Christian Children's Mission (Παιδιά τού Θεού)

233. Λευκή Αδελφότης (Yusmalos) (Beloye Bratstvo) - Ρωσία

234. Little Augle Ballet (Μούν)

235. Life Eternal Trust

236. Λόγος (τού Μούν)

237. Locus 7

238. Lucis Trust

239. "Μάλλικα" Κέντρο Διαλογισμού τού Osho (Osho Rajneesh)

240. Μασονία-Τεκτονισμός (διάφοροι τύποι, στοές, τάγματα,σχολές)

241. Μαύρος Οιωνός (The Black Omen)

242. Μεγάλη Εθνική Εκκλησία τών 'Ελλήνων

243. Μεταφυσική Αδελφότης Πνευματικής Τελειώσεως (Γ. Βασιλείου)

244. Μεταφυσική Ακαδημία τής Αιτίας καί του Αποτελέσματος

245. Μονοπάτι τής Ευτυχίας (Ανάντα Μάργκα)

246. Μπακτιβεντάντα ΕΠΕ (Χάρε Κρίσνα)

247. Μπαχάι-Θρησκεία

248. Μυθολογικό Κέντρο "Τρισήλιον" (Agni Yoga Society)

249. Μυρινούντα (Αρμονική Ζωή)

250. Ναός τού Ηλίου

251. Ναός τού Σέτ-Temple of Set

252. Narconon (Σαηεντόλοτζυ - Ρωσίας)

253. Νέα Ακρόπολη

254. "Νέα 'Εποχή"

255. Νέας Ανθρωπότητας Κέντρο (τού Χάρη Βακάλ)

256. Νέας Ανθρωπότητας Ομιλος (τού Χάρη Βακάλ)

257. New Era Publications International (Μούν-Νέα Οικουμενική Εταιρεία Ερεύνης) (Σαηεντόλοτζυ - Μόσχα)

258. Νεο-ανθρωπιστικό Κέντρο (Ανάντα Μάργκα)

259. Νέος Ομιλος Εξυπηρετητών τού Κόσμου

260. Νεο-παγανιστικές ομάδες (Russian Cosmism) (Neo-yazychestvo, Russkii Kosmism) - Ρωσία

261. Νιτσίρεν Σόσου

262. Ντό-Ναγκ Ζούνγκ-Τζούγκ Λίνγκ (βουδιστές)

263. Οι Κύριοι τών Δακτυλιδιών (Gospodari Prstenova) - Σερβία

264. Οικογένεια (τού Μώ)

265. Οικογένεια Αγάπης (τού Μώ)

266. Οικουμενική Εκκλησία (τού Μούν)

267. Οικουμενική Ζωή (τής G. Wittek)

268. Οικουμενική καί Θριαμβεύουσα Εκκλησία

269. Οικουμενική Ρωσική Μαριανική Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία - (The Ecumenical Russian Marian Orthodox - Catholic Church ) - Ρωσία

270. Ομάδα Εσωτερικών Μελετών τού Τάγματος τών Ιπποτών τού Ναού

271. Ομάδα Διαβίβασης Ενεργειών

272. Ομάδες Εσωτερικής Εργασίας (Ατζακα)

273. Ομακόειο Αθηνών

274. Ομάς Σατσιτανάντα

275. Ομιλος Βιολογίας-Ενέργειας Γιόγκα

276. Ομιλος Εξυπηρετητών

277. Ομιλος Εργατών Εσωτερισμού ΦΑΕΘΩΝ

278. Ομιλος Ερευνών, Μελετών καί προστασίας τού 'Ανθρώπου καί τού Περιβάλλοντος (Γαία 'Αειφόρος)

279. Ομιλος Μελετών

280. Ομιλος "Πυθαγόρας Πλάτων"

281. Ομιλος Υπηρεσίας

282. Ομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων Ελλάδος

283. Ομοσπονδία τών Γυναικών γιά τήν Παγκόσμια Ειρήνη (Μούν)

284. Omoto Kyo

285. Οντολογικές Προπονήσεις (Hannes School)

286. Orden Fiat Lux (Uriella Bert Schinger)

287. Ορθόδοξη Σατανιστική Εκκλησία τού τυπικού (Nethilum Rite)

288. OSC (Μούν - σταυροφορία γιά τόν Xναν κόσμο)

289. Office of Special Affairs (Σαηεντόλοτζυ)

290. Ουράνιο Τόξο (Εκδόσεις βιβλίων τού Osho Rajneesh)

291. Παγκόσμια Καλή Θέληση

292. Παγκόσμια Λευκή 'Αδελφότητα (Αιβανχόφ)

293. Παγκόσμια Συνεργασία γιά έναν Καλύτερο Κόσμο (Brahma Kumaris)

294. Παγκόσμιο Πνευματικό Κέντρο ΟΛΥΜΠΟΣ

295. Παγκόσμιο Πνευματικό Πανεπιστήμιο Brahma Kumaris

296. Παιδιά τού Θεού (τού Μώ)

297. Πανελλήνια Ενωση Γνωστικών Σπουδών γιά τήν Ερευνα τού Ανθρώπου

298. Πανελλήνια Επαγγελματική Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών και Αστρολογίας

299. Πανελλήνια Εταιρεία Προγεννητικής Αγωγής

300. Πανελλήνιο Επιστημονικό Κέντρο Μεταφυσικής, Πνευματισμού καί Αστρολογίας

301. Πανελλήνιο Κέντρο Γνωστικών Σπουδών

302. Πανελλήνιο Κέντρο Διαλογισμού (Brahma Kumaris)

303. Πανελλήνιος Σύνδεσμος γιά καλύτερη Ζωή καί Εκπαίδευση

304. Πανελλήνιο Σωματείο Ψυχικών Ερευνών καί Τηλεπάθειας "Απω Ανατολή"

305. Πανεπιστήμιο MIU (γκουρού Μαχαρίσι)

306. Παραψυχοκοινωνιολογική Εταιρεία

307. Πνευματικό Κέντρο Αρμονική Ζωή

308. Πνευματικό Κέντρο Brahma Kumaris

309. Πνευματικό Κέντρο "Μήλον τής Εριδος"

310. Πνευματικός Ομιλος Αθηνών "Τό θείο φώς"

311. Πνευματιστικός Ομιλος Αθηνών

312. ΠΝΟΗ-Νέοι Τρόποι Ζωής

313. Πολιτιστικός καί Καλλιτεχνικός Σύλλογος Mokiti Okada

314. Πολιτιστικός καί Φιλοσοφικός Οργανισμός Νέα Ακρόπολη

315. Πρακτική Φιλοσοφία (Κύπρος)

316. Πρόσκληση γιά Ζωή

317. Proutist Universal (Ανάντα Μάργκα)

318. "Ράμνος" Ομιλος Εσωτερικής Αναγνώρισης καί Υπηρεσίας

319. Ράντα Σουάμι Σάντσανγκ Μπέας Ελλάδος

320. Rennaissance Universale (Ανάντα Μάργκα)

321. Religious Technology Center (Σαηεντόλοτζυ)

322. Rissho-Kosei-Kai

323. Ροδοσταυρική Εταιρεία

324. Ροδοσταυρικό Τάγμα AMORC

325. Ρουχανί Σάτζαγκ Γιόγκα

326. RYS (Μούν-θρησκευτική υπηρεσία νεότητος)

327. Saint Germain Foundation (Εγώ Ειμί-Κίνηση)

328. Sagitarius-Κέντρο Νοητικής καί Σωματικής Εξάσκησης

329. Σαρακήνειον Ιδρυμα Συμπαράστασης

330. Σαρακήνειο Φιλανθρωπικό Ιδρυμα

331. Satyananda Yoga Center

332. Σατυανάντασραμ Ελλάδας

333. Σάτυα Σάι Μπάμπα-Κίνηση

334. Self-Realization Fellowship (SRF-τού γκουρού Παραμαχάνσα Γιογκανάντα)

335. Σεμινάρια Εφαρμοσμένης Ψυχολογίας "Κυβερνητική τού Νού" (Κύπρος)

336. Σεμινάρια Νούς καί Σώμα

337. Σεμινάριο "τά τρία σημεία" (Δώρα Μορφίτου, Κύπρος)

338. Σεμινάριο τής Αποκάλυψης (Κύπρος)

339. Σηννανώι Σοσσυόρ

340. Sidha Yoga (Muktananda)

341. Silva Mind Control

342. Scientology Missions (Αθήνα, Κολωνός, Σόφια - Harghita, Ρουμανίας - Briask,Kagalyn, Μόσχα - st. Peterlurg, Tver, Volgograd, Ρωσίας - Harkov Ουκρανίας -Koper, Σλοβενίας)

343. Soka Gakkai (βουδιστική αίρεση)

344. Σοροπτιμίστριες

345. Σουλεϊμάν Μορσέντ (Συρία)

346. Σουμπούντ (Subud)

347. Σουφανία (Χαρισματική - Δαμασκός, Συρία)

348. Sri Vaisnaba Society

349. Στέκι τής Γειτονιάς (Silo)

350. Success Dynamics-Η Δυναμική τής Επιτυχίας (Α. Καλογήρου)

351. Σύλλογος Αποφοίτων Ελέγχου τού Νού

352. Σύλλογος Γνωστικής Ανθρωπολογίας καί Επιστήμης

353. Σύλλογος Επιστημονικής Μελέτης Φιλοσοφικών καί Μεταφυσικών Θεμάτων (Radha Suami)

354. Σύλλογος Θιβετανικών Μελετών (Karma Drub Gin Chor Ling) (βουδιστές)

355. Σύλλογος Προσκυνητών Ακτίστου Φωτός "Αγιος Πατάπιος" (Ομακόειον)

356. Σύλλογος Σρί Ουρομπίντο

357. Συμβουλευτικό Κέντρο Ερις (Γ. Βασιλείου)

358. Summit Council of World Peace (Μούν - συμβούλιο κορυφής γιά τήν παγκόσμια ειρήνη)

359. Συνομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων

360. Συνομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων καί Σωματείων Φυσικής Υγιεινής "Αθήναιον"

361. Share International Foundation (Ελληνικό περιοδικό : Η Aνάδυση)

362. Σχολεία Βάλντορφ (Ανθρωποσοφία)

363. Σχολή Αρκέην

364. Σχολή Ζέν-Σιατσού (γκουρού Ραζνίς)

365. Σχολή Νέας Εσωτερικής Σοφίας (Χάρης Βακάλ)

366. Σχολή Tai-Chi

367. Σχολή Φιλοσοφίας τού Οντος

368. Σωματείο γιά τήν Προϋπόθεση τού Φυσικού καί Ανώδυνου Τοκετού (γκουρού Ραζνίς)

369. Τάγμα Αγίου Γεωργίου

370. Τάγμα Αγίου 'Ιωάννου

371. Τάγμα Αργυρού Αστέρα

372. Τάγμα Εκλεκτών Ιερέων τού Σύμπαντος

373. Τάγμα Ερμού τού Τρισμέγιστου

374. Τάγμα Κριναετών Εωνική Εταιρεία

375. Τάγμα Ραμακρίσνα

376. Τάγμα τής Κίρκης, τού Αίματος τού Σκύλου

377. Τάγμα τής Νεκροκεφαλής καί τών Οστών

378. Τάγμα τού Αγίου Δισκοπότηρου

379. Τάγμα τού Κρίνου καί τού Αετού (τρείς διαφορετικές ομάδες μέ τό ίδιο όνομα)

380. Τάγμα τού Κρόνου-Ordo Saturni

381. Τάγμα τού Λευκού Κρίνου

382. Τάγμα τού Ναού

383. Τάγμα τού Ναού τής Ανατολής (ΟΤΟ)

384. Τάγμα τού Ναού τού Ηλίου-Temple of the Sun

385. Τάγμα τών Πτωχών Ιπποτών τού Χριστού

386. Τάγμα τών Σούφι στή Δύση

387. Τάγμα Thelema

388. Τάγμα Χρυσού Ρόδου

389. Τά θεμέλια γιά Ανώτερη Πνευματική Μάθηση (εσώτερη αδελφότητα τών Αναληφθέντων Δασκάλων τής Σοφίας, Κόρινθος)

390. Tao Te Puh (γκουρού Ραζνίς)

391. Tara Center

392. Τό Δέντρο (Κέντρο Ασκησης γιά τήν εναρμόνιση Σώματος, Νού και Ψυχής)

393. Τό 20λεπτο Μυστικό (Φάνης Θεοφανίδης, Κύπρος)

394. Τό Ενσόφιον τής Ενανθρωπότητος (τού Χάρη Βακάλ)

395. Τό Κίνημα (Silo)

396. Tong il Company (Μούν-Εταιρεία Ενωσης τής Οικονομίας)

397. Τό Φιλοσοφικόν (τού Θεοφάνη, Κύπρος)

398. The Way International

399. The Way for Happiness Foundation (Σαηεντόλοτζυ - Ρωσίας)

400. The International Cultural Foundation (Mun)

401. The Rosicrurian Fellowship

402. U-Man International- (Scientology)

403. U-Man Hellas-Σύμβουλοι Παραγωγικότητας (Scientology)

404. United Human Organisation bep (H.J.Ament)

405. Υπερβατικός Διαλογισμός (γκουρού Μαχαρίσι)

406. Family Service (Παιδιά τού Θεού)

407. Φαράχ-Κέντρο Τεχνών (Δ. Πιτιανούδη)

408. Fellowship of friends

409. Φίλοι τού Οσσο

410. Φιλοσοφική Ομάδα Σάι Μπάμπα

411. Φιλοσοφικό καί Μυθολογικό Κέντρο Ελλάδος ('Α. 'Ασημακόπουλου)

412. Φιλοσοφικό Κέντρο Αθηνά (Σαηεντόλοτζυ)

413. Φιλοσοφικό Κέντρο Νέα 'Ακρόπολη

414. Four P. Society

415. Freedom Magazine Offices (Σαηεντόλοτζυ)

416. Φυσιοθεραπευτικό Κέντρο Πρωτοποριακής Ερευνας Σέραπις ή Κέντρο Σέραπις (Νέα Ακρόπολη)

417. Haven' s Magic (Παιδιά τού Θεού)

418. Haidakhandi Spiritual Unity Center

419. Haidakhan Samaj

420. Haven's Love (Παιδιά τού Θεού)

421. Χριστιανική Επιστήμη (Christian Science)

422. Χρυσός τού Ηλιου

423. Ψυχολογική Σχολή τής Ράτζα Γιόγκα (Ομακόειο)

Επίσης, η Συνδιάσκεψη απεφάσισε ομόφωνα νά παρακαλέσει τήν Ιερά Σύνοδο νά επανεξετάσει τήν περίπτωση τής "Αριστείας Α.Ε.", δεδομένου ότι τά σεμινάρια τής εταιρείας αυτής θεμελιώνονται στή λεγόμενη "θετική σκέψη", η οποία ως γνωστόν είναι ασυμβίβαστη μέ τήν Ορθόδοξη πίστη.

Γιά τήν Ζ' Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη

Ο Επίτιμος Πρόεδρος
Ο Μητροπολίτης Θηβών καί Λεβαδείας Ιερώνυμος

Τό Προεδρείο
Ο Μητροπολίτης Κυδωνίας καί Αποκορώνου Ειρηναίος
Ο Μητροπολίτης Νευροκοπίου Βουλγαρίας Ναθαναήλ

π. Κάντερς Βενέδικτος- Ρωσία
π. Πέριτς Πορφύριος- Σερβία
π. Buga Ion - Ρουμανία
π. Τσιάκκας Χριστοφόρος- Κύπρος
π. Βλιαγκόφτης Αρσένιος
π. Κωστόπουλος Δημήτριος
π. Λαμπρόπουλος Βαρνάβας
π. Μαϊδώνης Χρυσόστομος
π. Πουρτσουκλής Δανιήλ

Οι παραπάνω ομάδες αποτελούν μια λίστα από Ἐξωχριστιανικές καί παραθρησκευτικές. Παρακάτω η λίστα με τις Χριστιανικές αἱρέσεις καί παραχριστιανικές ὁμάδες είναι:

1. Ἀδελφότητα Παιδικοῦ εὐαγγελισμοῦ
2. ΑΜG – Προωθώντας τίς Διακονίες τοῦ Εὐαγγελίου
3. Ἀνώνυμοι Χριστιανοί
4. Ἀποστολική Ἐκκλησία τῆς Πεντηκοστῆς
5. Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ
6. Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ
7. Ἀποστολική Χριστιανική Ἐκκλησία
8. Ἀρχέγονη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία
9. Βιβλική Ἑταιρεία Λόγος Ζωντανός
10. Βιβλικό Μήνυμα
11. Βιβλικός Κύκλος
12. Βιβλικός Σύνδεσμος
13. Γυναικεία Ἀδελφότητα AGLOW
14. Διακονίες τοῦ Εὐαγγελίου ὁ Φᾶρος
15. Διεθνές Ἱεραποστολικό Κέντρο
16. Διεθνής Ἀδελφότης Ἐπαγγελματιῶν τοῦ Πλήρους Εὐαγγελίου
17. Διεθνής Ἐκκλησία τοῦ Τετραγωνικοῦ Εὐαγγελίου
18. Εἰκονογραφημένη Διεθνής Φιλολογία
19. Ἐκκλησία Εὐαγγελιστῶν
20. Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ / Anderson
21. Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ / Κλήβελαντ
22. Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ τῆς Πεντηκοστῆς
23. Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ τῆς Προφητείας
24. Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ τοῦ Πλήρους Εὐαγγελίου
25. Ἐκκλησία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τῶν Ἁγίων τῶν Τελευταίων Ἡμερών (Μορμόνοι)
26. Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ
27. Ἐκκλησία τῶν Ἀδελφῶν
28. Ἐκκλησία τῶν Ἀντβεντιστῶν τῆς Ἑβδόμης Ἡμέρας
29. Ἐλευθέρα Ἀποστολική Ἐκκλησία τῆς Πεντηκοστῆς
30. Ἐλευθέρα Εὐαγγελική Ἐκκλησία (ΕΕΕ)
31. Ἑλληνική Ἐκκλησία Ἀποστολικῆς Πίστεως
32. Ἑλληνική Ἱεραποστολική Ἕνωση (ΕΙΕ)
33. Ἑλληνική Κίνηση Πνευματικῆς Ἀναγέννησης (ΕΚΠΑ)
34. Ἑλληνικό Κέντρο τῆς Βίβλου (ΕΚΒ)
35. Ἐπιχείρηση Κινητοποίηση (ΟΜ)
36. Ἐρευνᾶτε τάς Γραφάς – Ἱεραποστολή
37. Ἑταιρεία Βιβλικῶν Σπουδῶν
38. Ζωντανή Μαρτυρία
39. Ἡ Ἀποκαταλλαγή τῶν Πάντων
40. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ
41. Ἡ Κίνηση Μαραναθᾶ (ΜCΜ)
42. Ἡ Κίνηση Φιλαδελφείας
43. Ἡ Μάχαιρα τοῦ Πνεύματος
44. Ἰνστιτοῦτο Ἐμμαούς
45. Κίνηση γιά τή Χριστιανική διαπαιδαγώγηση τοῦ παιδιοῦ
46. Κίνηση Unity
47. Κοινωνία Μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ
48. Λόγοι Ζωῆς
49. Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ
50. Μελετητές τῆς Βίβλου
51. Νεοαποστολική Ἐκκλησία
52. Νεολαία μέ Ἀποστολή
53. Ὁμάδα Ἐργασίας Χριστιανῶν Ἐκδοτῶν (ΑCP)
54. Ὀρθόδοξη Πίστη
55. Ὁ Χριστός γιά τά Ἔθνη
56. Παγκόσμια Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ
57. Πανελλήνια Ἀδελφότητα Χριστιανική Ἀναμόρφωση (ΠΑΧΑ)
58. Πανελλήνια Ἱεραποστολή Συμπαράστασης (ΠΙΣ)
59. Πανεπιστημιακός Βιβλικός Σύνδεσμος
60. Πνευματικό Κέντρο Ἐπιστημόνων καί Φοιτητῶν
61. Reinhard Bonnke
62. Σύναξη τοῦ Θεοῦ (Assemblies of God)
63. Σταυροφορία Παγκοσμίου Λογοτεχνίας
64. Σταυροφορία Χριστιανικῆς Λογοτεχνίας (CLC)
65. Σταυροφορία Χριστιανικοῦ Ἐντύπου (ΣΧΕ)
66. Τά Καλά Νέα
67. Τό Εὐαγγέλιο σέ κάθε Σπίτι
68. Χριστάδελφοι
69. Χριστιανική Ἀλήθεια
70. Χριστιανική Ἐπιστήμη
71. Χριστιανική Κίνηση Ἀγάπης (ΧΚΑ)
72. Χριστιανική Παραγωγή Μέσων Μαζικῆς Ἐνημέρωσης (CMP)
73. Χριστιανικό Κέντρο Σταυροδρόμι
74. Χριστιανοί.

http://truth.freeforums.org/index.php

ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΩΝ ΜΟΡΜΟΝΩΝ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού


Τα τελευταία χρόνια άρχισε να δραστηριοποιείται στη χώρα μας μια ακόμα αίρεση. Πρόκειται για την αίρεση των Μορμόνων, την πιο κακόδοξη και βλάσφημη αίρεση του ευρύτερου προτεσταντικού χώρου. Αυτοαποκαλείται με τον βαρύγδουπο τίτλο: «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΊΩΝ ΗΜΕΡΩΝ» (Church of Jesus Christ of Latterday Saints). Στην Αθήνα έχει ιδρυθεί ήδη «τοπική εκκλησία» σε ευρύχωρο χώρο και στους δρόμους της Πρωτεύουσας και των άλλων μεγάλων πόλεων καλοντυμένοι αλλοδαποί «ιεραπόστολοι», με προσποιητή ευγένεια κηρύττουν με ζήλο την μορμονική αίρεση.

Η ίδρυση της αιρέσεως - ιδρυτής - ιστορική εξέλιξη

Η αίρεση των Μορμόνων ανήκει, όπως προαναφέραμε, στον ευρύτερο προτεσταντικό χώρο και μάλιστα στις ομάδες εκείνες με το μυστικιστικό και αποκαλυπτικό χαρακτήρα του 19ου αιώνα. Ιδρύθηκε το 1830 στις Η.Π.Α. από τον Τζόζεφ Σμίθ. Το όνομά της οφείλεται στον Μόρμον, κάποιον ιστορικά ανύπαρκτον «προφήτη», ο οποίος υποτίθεται ότι έζησε τον 4ο μ.Χ. αιώνα στην Αμερικάνικη ήπειρο.

Ο Τζόζεφ Σμίθ γεννήθηκε το 1805 στην πολιτεία Βερμόντ των ΗΠΑ από φτωχούς αγρότες γονείς. Αρχικά ανήκε θρησκευτικά στους Πρεσβυτεριανούς και αργότερα εντάχθηκε στους Μεθοδιστές. Ήταν αναμφίβολα έξυπνος άνθρωπος. Τον χαρακτήριζε άκρατη φιλοδοξία, αχαλίνωτη φαντασία και παθολογικός μυστικισμός. Το 1830 εγκατέλειψε ξαφνικά τη Μεθοδιστική Εκκλησία και άρχισε να κηρύττει δική του περίεργη διδασκαλία. Ονόμασε τον εαυτό του «προφήτη» και ισχυρίσθηκε ότι στις 21 Σεπτεμβρίου 1823 είδε ένα όραμα «στο οποίο ο άγγελος Μορονί του είπε ότι στο λόφο Cumorah, κοντά στο Μάντσεστερ, στην πολιτεία της Ν. Υόρκης, ήταν κρυμμένες πλάκες χρυσού με σπουδαίες επιγραφές, που έπρεπε να ξεθάψει μετά τέσσερα χρόνια» (H. De Glasenapp, παγκόσμιος Ιστορία των Θρησκειών, μετ. Νικ. Βρετάκος, Αθήνα, σελ. 494).

Στα 1827, όπως ισχυριζόνταν, ξέθαψε τις πλάκες και «στα επόμενα τρία χρόνια υπαγόρευσε το περιεχόμενο των πινάκων, που ήταν γραμμένο σε μια παραλλαγή αιγυπτιακής γραφής και ισχυρίζονταν ότι ερμήνευσε δίχως να ξέρει τη γλώσσα και τους χαρακτήρες, με τη βοήθεια δύο κρυστάλλων που του έδωσε ο άγγελος και που υποτίθεται πως ήταν το Urim και το Thummim του εβραίου αρχιερέα» (αυτόθι σελ. 494-495). Το υποτιθέμενο λοιπόν περιεχόμενο των «χρυσών πλακών» αποτέλεσε κατόπιν το περιβόητο «Βιβλίο του Μόρμον», το οποίο αποτελεί ύψιστη ιερή γραφή για τους Μορμόνους, ανώτερη ακόμα και της Αγίας Γραφής!

Το περιεχόμενο αυτού του «ιερού» βιβλίου, το οποίο απέκτησα και μελέτησα, είναι μυθιστορηματικό, χωρίς το παραμικρό ίχνος ιστορικών και πραγματικών γεγονότων. Σε παλαιοδιαθηκικό ύφος αναφέρεται η υποτιθέμενη μετανάστευση κατά τον 1ο μ. Χ. αιώνα στην Αμερικάνικη ήπειρο των δέκα φυλών του Ισραήλ, οι οποίες χωρίστηκαν σε δύο ομάδες, τους Νεφίτες και τους Λαμανίτες. Οι δεύτεροι λόγω της ασέβειάς τους, έγιναν ...; ερυθρόδερμοι, σε αντίθεση με τους πρώτους οι οποίοι δέχτηκαν το Χριστό και έγιναν Χριστιανοί. Ανάμεσα στους Νεφίτες διακρίθηκε τον 4ο μ. Χ. αιώνα ο προφήτης Μόρμον, ο οποίος πιστεύεται ότι έγραψε το ομώνυμο βιβλίο στις «χρυσές πλάκες», που αποκαλύφτηκαν μετά από 14 αιώνες στον Σμίθ και από τον οποίο πήρε το όνομά της η αίρεση.

Ο Σμίθ ονόμασε το 1827 την «εκκλησία» του «Latter Day Saints» και με τα φλογερά του κηρύγματα απέκτησε αρκετούς και αφοσιωμένους οπαδούς, αρχικά στην περιοχή της Ν. Υόρκης και αργότερα στο Κίρλαντ, στο Μισσούρι, στο Ναουβόου (Ιλλινόις) και αλλού. Ταυτόχρονα όμως απέκτησε και πολλούς φανατικούς εχθρούς, οπαδούς άλλων δογμάτων από τα οποία αντλούσε τους οπαδούς του. Τον κατηγόρησαν για διάφορα εγκλήματα, κατόρθωσαν να τον καταδικάσουν και να τον φυλακίσουν. Τελικά πέθανε στη φυλακή στις 27 Ιουνίου του 1844, λυντσαρισμένος από φανατικούς συγκρατούμενούς του. Έτσι ο αιρεσιάρχης Σμίθ, εκτός από «προφήτης» θεωρείται και «μάρτυρας» από τους Μορμόνους!

Τον Σμίθ διαδέχτηκε στην ηγεσία της «εκκλησίας» του ο φίλος του Μπρίγκαμ Γιάγκ (1801-1877), πρώην μαραγκός και υαλουργός. Αυτός προκειμένου να γλιτώσει τους οπαδούς της αίρεσης από το διωγμό των εχθρών του Σμίθ, τους οδήγησε με μεγάλες περιπέτειες στη Δύση, στα Βραχώδη όρη, μπροστά στη Μεγάλη Αλμυρά Λίμνη, όπου ίδρυσε την πόλη Γιούτα, την οποία χαρακτήρισε ως τη «Γη της Επαγγελίας» και τη «Νέα Ιερουσαλήμ». Εκεί θεμελίωσε ένα ιδιότυπο θεοκρατικό καθεστώς, το «Διζερέτ», με πρόεδρο τον Γιάγκ, με απεριόριστη εξουσία. Κάτω από τις απεριόριστες εντολές του οι Μορμόνοι και κατόπιν σκληρής εργασίας, μετέβαλλαν τον αφιλόξενο εκείνο τόπο σε επίγειο παράδεισο!

Σε πολύ μικρό χρόνο αυξήθηκαν και έγιναν πολυάριθμοι. Το 1898 αριθμούσαν 254.000 (Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια ΦΟΙΝΙΞ, τομ.ΙΖ΄σελ.382). Σήμερα αριθμούν πολλά εκατομμύρια και έχουν ως κέντρο την πρωτεύουσα της πολιτείας τους την Σώλκ Λέικ Σίτυ, όπου υπάρχει τεράστιος ναός, ο οποίος χτίστηκε ανάμεσα στα έτη 1853-1893.

Το 1852 η αίρεση διασπάστηκε σε μια μετριοπαθή ομάδα, την «Αναδιοργανωμένη Εκκλησία των Αγίων των Τελευταίων Ημερών», η οποία οργανώθηκε επίσημα το 1860 στο Άμποϋ (Ιλλινόις). Όμως ποτέ δεν απέκτησε την σπουδαιότητα της αρχικής ομάδος, της «Αλμυράς Λίμνης».

Στην πρωτεύουσα της Γιούτα, Σώλτ Λέικ Σίτυ, λειτουργεί μια καταπληκτική ιεραποστολική οργάνωση. Διαθέτει υπέρογκα ποσά από τις υποχρεωτικές εισφορές των μελών για την εξωτερική ιεραποστολή. Φανατικοί νέοι επιστήμονες, αφού έχουν εκπαιδευτεί κατάλληλα, αποστέλλονται σε όλο τον κόσμο για να διαδώσουν με πάθος την μορμονική πίστη. Θεωρούν υποχρέωσή τους τα πρώτα χρόνια της καριέρας τους, να τα αφιερώσουν στην ιεραποστολή. Ιδιαίτερη επιτυχία σημειώνουν στα νησιά του Ειρηνικού και την Αυστραλία.

Οι κακοδοξίες της αιρέσεως

Ιδρυτής της αιρέσεως των Μορμόνων υπήρξε βέβαια ο Τζόζεφ Σμίθ, αλλά οι αρχές της παράξενης διδασκαλίας ανήκαν στους διάσημους θεολόγους Όρσον Πράττ και Πάρλεϋ Πάττ. Ολόκληρο το θεολογικό οικοδόμημα της αιρέσεως στηρίζεται στα συγγράμματα αυτών των ακραίων προτεσταντών θεολόγων. Όπως θα δούμε η διδασκαλία του Μορμονισμού είναι κράμα χριστιανικών, ιουδαϊκών, ινδουϊστικών, βουδιστικών, γνωστικών και θεοσοφικών ιδεών.

Οι Μορμόνοι θεωρούν τους εαυτούς τους ως τους μόνους γνησίους χριστιανούς και την «εκκλησία» τους ως τη μόνη αληθινή εκκλησία, ενώ τους άλλους χριστιανούς θεωρούν συλλήβδην ως απίστους. Σύμφωνα με τον διάσημο θρησκειολόγο H. De Glassenapp, χριστιανικά στοιχεία της αιρέσεως είναι μόνο «η αναγνώριση της Βίβλου, η πίστη στους Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα, (που ωστόσο γι΄ αυτούς είναι τρεις διαφορετικοί θεοί), στον εξιλαστήριο και καθαγιασμένο θάνατο του Χριστού, και στην εσχατολογική του προσδοκία. Μέσα για την απόκτηση της θείας χάριτος είναι γι'; αυτούς η πίστη, η μετάνοια, η βάπτιση, ο Μυστικός Δείπνος και η επίθεση των χειρών (με σκοπό τη μετάδοση των δώρων του Αγίου Πνεύματος κατά τη χειροτονία κλπ)» (μνημ. έργο, σελ. 496).

Εκτός όμως από τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, που για τους Μορμόνους είναι τρεις διαφορετικοί θεοί, έχουν δηλαδή διαφορετικές φύσεις, δέχονται ότι υπάρχουν πολυάριθμοι άλλοι θεοί «εν πολυγαμία ζώντες» (Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τομ. ΙΖ΄σελ.382)! Ο χριστιανικός Θεός είναι αποκλειστικά ο Θεός της γης, ενώ για κάθε άστρο υπάρχει και ένας θεός με τις γυναίκες του!

Κανένας θεός δεν είναι άναρχος, όλοι έχουν αρχή, γεννήθηκαν από κάποιο ανώτατο άγνωστο θεό, ο οποίος βασιλεύει σήμερα στο κεντρικό άστρο Kolob! Όμως και αυτός ακόμη δεν είναι άναρχος «γεννήθηκε προ αμνημονεύτων χρόνων, από την ένωση σε μια μονάδα, τριών ατόμων της αιώνιας πνευματικής ύλης. Πράγματι μια από τις βασικές αρχές αυτής της διδασκαλίας είναι ότι το ίδιο πνεύμα αποτελείται από λεπτή ύλη» (H. Glassenapp, όπου ανωτ. σελ. 497)!

Αυτός ο πρωταρχικός θεός δημιούργησε μέγα πλήθος ετερόφυλων πνευμάτων, «γιατί σύμφωνα με την αιώνια τάξη του κόσμου, ο σεξουαλισμός είναι η προϋπόθεση κάθε υπάρξεως και κάθε ηθικής ζωής. Από την ένωση αυτών των πανάρχαιων θεοτήτων γεννήθηκαν πολυάριθμα πνεύματα που κατοικούν σήμερα το Σύμπαν και που συνεχώς αυξάνονται τεκνοποιώντας» (αυτόθι)!

Δημιουργοί της γης είναι πολλοί θεοί, σύμφωνα με την ερμηνεία που δίνουν στο γνωστό πληθυντικό όνομα «Ελλωχείμ» της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτοί οι θεοί μετά τη δημιουργία της γης την παράδωσαν στη δικαιοδοσία του Θεού της Βίβλου. Ο Θεός αυτός είναι ένα ον, που αποτελείται από πνεύμα και σώμα ανθρώπινης μορφής. Έχει χέρια, πόδια, μάτια και τρώγει πίνει, αγαπάει, μισεί και μιλάει στους ανθρώπους. Έχει επίσης πολλές γυναίκες και με τη θνητή Μαρία γέννησε το Χριστό!

Ο Χριστός λοιπόν υπήρξε καρπός φυσιολογικής μείξης του Θεού με την εβραιοπούλα Μαρία, ο οποίος ήρθε στον κόσμο να λυτρώσει τους ανθρώπους. Ο ίδιος, πιστεύουν, ήταν έγγαμος και μάλιστα πολύγαμος, έχοντας ως συζύγους του τη Μαρία Μαγδαληνή και τη Μάρθα! Μετά το τέλος του κόσμου θα επανέλθει στη γη, θα εγκαθιδρυθεί στο μεγάλο ναό των Μορμόνων στη Γιούτα, όπου θα κρίνει τους εθνικούς και τους απίστους. Θα επιβραβεύσει επίσης τους Μορμόνους, ιδρύοντας το βασίλειο της χιλιετίας στην Αμερική, καθιστώντας αυτούς άρχοντες του κόσμου. Η «Νέα Ιερουσαλήμ» (Αποκ.21:2) θα κτιστεί στο Τζάκσον (Μισσούρι)!

Οι άνθρωποι, σύμφωνα με τις κακοδοξίες της αίρεσης, είναι καρποί θείων ερώτων, στους οποίους δόθηκε θνητό σώμα! Σύμφωνα με αιώνιο θεϊκό νόμο, όλοι οι άνθρωποι περνούν από τρία στάδια: α) Αφού γεννηθούν από κάποιο θεϊκό έρωτα, παραμένουν ως κατώτερα πνεύματα για χιλιάδες ή και εκατομμύρια χρόνια, β) όταν γίνουν άνθρωποι και μπουν στο «ναό του σαρκικού σώματος», δεχτούν τη διδασκαλία του Μόρμον και γεννήσουν πολλά παιδιά θα γίνουν θεοί, και γ) ως θεοί μιας συγκεκριμένης περιοχής θα λατρεύονται από τους κατοίκους, ως μοναδικοί κοσμικοί άρχοντες!

Για να επιτύχουν τη «θέωσή» τους οι άνθρωποι, η οποία στηρίζεται κατά βάσιν στην απόκτηση πολλών παιδιών (!), καθιερώθηκε από τους Μορμόνους η πολυγαμία (μόνο των ανδρών)! Ο ίδιος ο Σμίθ στηριζόμενος σε μια υποτιθέμενη αποκάλυψή του στις 12 Ιουλίου 1843 στο Νοουβόου θέσπισε και νομιμοποίησε την πολυγαμία! Αυτοί που πεθαίνουν χωρίς να πιστέψουν στη διδασκαλία του Μόρμον και δεν κατόρθωσαν να κάνουν πολλά παιδιά, τα πνεύματά τους μπαίνουν στα σώματα ...;ερυθροδέρμων, μαύρων, ή ζώων προκειμένου να εξαγνιστούν! Στο τέλος της χιλιετούς βασιλείας θα γίνει ανάσταση των νεκρών, οι οποίοι θα κατοικούν πλέον αιώνια στη γη ως αθάνατα όντα!

Η εκκλησιαστική οργάνωση των Μορμόνων είναι ιεραρχική και ταυτίζεται με τη πολιτική εξουσία (θεοκρατία). Ο αρχηγός της αίρεσης είναι και ο κυβερνήτης της κοινότητας. Ο κλήρος αποτελείται από τους εκλεγμένους προεστούς, οι οποίοι φέρουν βαθμούς με βιβλική αναφορά (απόστολοι, προφήτες, επίσκοποι, πρεσβύτεροι, διάκονοι). Σε αντίθεση με τους άλλους προτεστάντες δέχονται την ιεροσύνη, την οποία διακρίνουν σε δύο κατηγορίες: την «Ιεροσύνη του Ααρών» και την «Ιεροσύνη του Μελχισεδέκ».

Η λατρεία της αιρέσεως είναι τυπική προτεσταντική, επί πλέον ενέχει έντονο μυστικιστικό στοιχείο. Για παράδειγμα οι τελετές της «προικοδοτήσεως», των ειδικών ευλογιών, που δίνονται στους νεοφώτιστους είναι μυστικές γι'; αυτούς που δεν πιστεύουν (H. De Glassenapp, όπου ανωτέρω σελ.496). Ιδιαίτερη σημασία έχει για τους Μορμόνους η τελετή του Βαπτίσματος, η οποία γίνεται μόνο στους ενηλίκους, δια καταδύσεως, η τελετή του «Μυστικού Δείπνου» και η «χειροθεσία», η χειροτονία δηλαδή των κληρικών της αιρέσεως.

Ως ιερά βιβλία θεωρούνται όπως αναφέραμε, το «Βιβλίο του Μόρμον», η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη, το «Βιβλίο των Διδασκαλιών και Επιγαμιών, το «ακριβό Μαργαριτάρι» κ.α.

Οι Μορμόνοι, τέλος, ζουν βίο λιτοδίαιτο, απέχουν της κρεοφαγίας και των ποτών, ακολουθώντας τις ευσεβιστικές τάσεις του προτεσταντισμού. Διακατέχονται δε από άκρατο φανατισμό για την εξάπλωση της αιρέσεώς των.

Η Θεοκρατική Πολιτεία των Μορμόνων πρασαρτήθηκε στις Η.Π.Α. το 1860 με το όνομα Ουτάχη. Σήμερα η ομοσπονδιακή αυτή Πολιτεία δεν διαθέτει τον καθαρό μορμονικό της χαρακτήρα, διότι αφ'; ενός μεν υπερίσχυσαν οι ομοσπονδιακοί νόμοι των πολλών ιδιαζόντων συνηθειών της κοινότητας (π.χ. πολυγαμία) και αφ'; ετέρου λόγω των αλλεπάλληλων μεταναστεύσεων, οι οποίοι έφεραν στην Ουτάχη πολυάριθμους οπαδούς άλλων δογμάτων και θρησκειών και αλλοίωσαν το μορμονικό κλίμα της περιοχής.

Κριτική της μορμονικής αιρέσεως

Από την παραπάνω σύντομη επισκόπηση των βασικών αρχών της αιρέσεως αυτής προκύπτει νομίζω ξεκάθαρα ότι ο Μορμονισμός είναι από τις πιο παράξενες ομάδες του Προτεσταντικού χώρου. Ο διαπρεπής ιστορικός των θρησκειών H. de Glassenapp την ονομάζει «πρωτότυπη αίρεση της Βορείου Αμερικής» (μνη. έργο σελ.494) και ο αείμνηστος καθηγητής Β. Στεφανίδης την χαρακτήρισε ως «ιδιάζουσα κομμουνιστική θεοκρατική αίρεση» (Β. Στεφανίδου Εκκλ. Ιστορία, Αθήναι 1978, σελ.667). Πραγματικά η αίρεση των Μορμόνων αποτελεί την πιο ακραία, κακόδοξη και βλάσφημη χριστιανική αίρεση. Θα μπορούσαμε να ισχυριστούμε ότι δεν πρόκειται για χριστιανική αίρεση, αλλά για πολυθεϊστική θρησκεία με χριστιανικά στοιχεία!

Ο μορμονισμός αποτελεί συνοθύλευμα δοξασιών πολλών θρησκειών και θρησκευτικών συστημάτων. Κύρια διαπιστώνουμε δοξασίες Ανατολικών θρησκειών όπως του Ινδουισμού και του Βουδισμού. Επίσης κυρίαρχες είναι οι πανθεϊστικές δοξασίες του Θεοσοφικού κινήματος, το οποίο, όπως είναι γνωστό, συστηματοποίησε όλες τις αποκρυφιστικές και ειδωλολατρικές θεωρίες και πίστεις του παρελθόντος. Ιδιαίτερα η περί Θεού ή μάλλον περί θεών διδασκαλία, του μορμονισμού είναι παραλλαγή των θεοσοφικών ιδεών, τις οποίες δεν έχουμε τη δυνατότητα να αναλύσουμε εδώ. Αναφέρουμε ενδεικτικά την ιδιότυπη «θεογονία» της μορμονικής αιρέσεως, την καταγωγή του θείου από την ύλη, την πληθώρα των κοσμικών θεοτήτων, τους θεϊκούς έρωτες, τις γεννήσεις των πνευμάτων, την προΰπαρξη των ανθρωπίνων ψυχών, την θεοποίηση του ανθρώπου δια των ιδίων αυτού δυνάμεων και δια των μετενσαρκώσεων, κλπ.

Η περί Θεού διδασκαλία των Μορμόνων κρίνεται απαράδεκτη, όχι μόνο για την πολυθεϊστική της αντίληψη αλλά και για τη φύση του Θεού, στον οποίο προσδίδει ανθρώπινα πάθη, (π.χ. σεξουαλισμό). Από όσο γνωρίζουμε, σε καμιά άλλη χριστιανική αίρεση μέχρι σήμερα δεν έχουν προταθεί τέτοιες ακραίες αντιλήψεις για το θείον. Ο «Θεός της γης» έχει απογυμνωθεί πλήρως από την βιβλική διδασκαλία και αντίληψη γι'; Αυτόν.

Η περί Χριστού αντιλήψεις τους, κρίνονται απαράδεκτοι και άκρως βλάσφημοι για το πρόσωπο του Σωτήρος. Αρνούνται την υπερφυσική ενανθρώπησή Του και ασεβούν όταν τον αναφέρουν ως πολύγαμο! Η σωτηρία δεν είναι προϊόν του απολυτρωτικού έργου του Χριστού και η προσοικίωση των σωτηριωδών δωρεών από τον πιστό, αλλά είναι προϊόν της τυφλής πίστης στον μορμονισμό και της τεκνοποιίας! Ακόμα και της κάθαρσης μέσω της μετενσάρκωσης!

Η Αγία Γραφή υποβιβάστηκε από τον μορμονισμό και αντικαταστάθηκε από άλλες «ιερές γραφές», όπως το μυθιστορηματικό «Βιβλίο του Μόρμον». Η θεία αποκάλυψη, όπως αναφέρεται στην Αγία Γραφή έχει δευτερεύουσα σημασία, διότι βαρύνουσα σημασία έχουν οι «ζωντανές αποκαλύψεις» των «προφητών» της αιρέσεως!

Η περί κόσμου αντιλήψεις του μορμονισμού ταυτίζονται εν πολλοίς με εκείνες της Θεοσοφίας. Σε αντίθεση με το σύνολο του χριστιανικού κόσμου, οι Μορμόνοι δέχονται την αιωνιότητα της ύλης και τη γέννηση από αυτή των πολυάριθμων θεών. Κατ'; ουσίαν η ύλη είναι ο πρωταρχικός Θεός των Μορμόνων!

Αλλοπρόσαλλες επίσης είναι και οι αντιλήψεις της αιρέσεως για τους κοινωνικούς θεσμούς. Πρώτ'; απ'; όλα ο μορμονισμός, είναι ένα απαράδεκτο θεοκρατικό και απολυταρχικό σύστημα, κατάλοιπο του παρελθόντος, το οποίο δεν μπορεί να έχει θέση στη σημερινή ελεύθερη κοινωνία. Η θεοκρατία είναι μια από τις χειρότερες στρεβλώσεις του δημοκρατικού και ελεύθερου χριστιανικού φρονήματος.

Μια άλλη επίσης θλιβερή και απαράδεκτη παράμετρος του μορμονισμού είναι ο εμφανής ρατσισμός, ο οποίος είναι ενταγμένος στο θεολογικό του σύστημα. Οι ερυθρόδερμοι, οι μαύροι, και όλοι οι μη Μορμόνοι θεωρούνται αμαρτωλοί και καταραμένοι από το Θεό. Ιδιότυπος ρατσισμός πρέπει να θεωρηθεί και η κυρίαρχη θέση των ανδρών της αιρέσεως έναντι των γυναικών. Οι γυναίκες δεν μπορούν να διαδραματίσουν κανένα ρόλο στην μορμονική κοινωνία. Υπάρχουν μόνο για να ικανοποιούν την ανάγκη της παιδοποιίας, η οποία για τους Μορμόνους είναι κύριος τρόπος σωτηρίας τους! Η πολυγαμία εφαρμόζεται μόνο στους άνδρες και ποτέ στις γυναίκες!

Ο ιδιότυπος τέλος χιλιασμός της αιρέσεως και η τρομοκρατία που ασκεί στα μέλη της περί της επικείμενης συντέλειας του κόσμου και της υλικής απολαβής των Μορμόνων, δημιουργεί ψευδαισθήσεις και άγχος στα μέλη της.

http://truth.freeforums.org/index.php