Το μεγαλύτερο πείραμα στον CERN θα ολοκληρωθεί στις 21 Δεκεμβρρίου του 2012 - Την ίδια μέρα που προέβλεψαν οι Μάγια το τέλος του κόσμου

Αυτό το έτος, το CERN αρχίζει μια άλλη σειρά πειραμάτων με την ελπίδα ότι θα φτάσει πολύ πιο κοντά στην ολοκλήρωση του Καθιερωμένου Μοντέλου της σωματιδιακής φυσικής. Οι επιστήμονες στο CERN έχουν ανακοινώσει ημερομηνίες για δοκιμές για το υπόλοιπο του έτους, καθώς και κάποιες περίεργες ημερομηνίες που θα βρεθούν στο επερχόμενο πρόγραμμα.

Από τη Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2012 ως την Παρασκευή, 21 Δεκεμβρίου, 2012, το CERN θα ξεκινήσει να εκτελεί μια σειρά από συγκρούσεις, οι οποίες αναμένεται να σπάσουν τα αρχεία σε συγκρούσεις υψηλής τάσης που έχουν ήδη τεθεί από τον LHC. Με αυτά τα πειράματα, οι επιστήμονες ελπίζουν να δημιουργήσουν ατομικές αντιδράσεις που θα παρέχουν περαιτέρω πληροφορίες σχετικά με την αντι-ύλη, και το big bang.

Η δοκιμή για την εβδομάδα 17 με 21 Δεκ 2012 είναι το τελευταίο τεστ πριν από τις εργασίες στον LHC που μετά θα κλείσει για αναβαθμίσεις και θα ξεκινήσει πάλι να λειτουργεί το 2014.

Το μηχάνημα που πολλοί πίστευαν ότι θα προκαλούσε το τέλος του κόσμου θα διεξάγει τις πιο προηγμένες δοκιμές του την ίδια ημέρα όπου προβλέπεται ότι ο κόσμος θα τελειώσει.

Πόσο ειρωνικό είναι αυτό; 

 http://atheatignosi.gr/

Πηγή: http://www.to-parakseno.gr/2012/12/cern-21-2012.html#ixzz2ESGLe0BH

Ποιο είναι και που φυλάσσετε τελικά το πρωτότυπο ημερολόγιο των Μάγιας - Σπάνιες φωτογραφίες

Στην Δέσδρη, σε ένα γυάλινο αλεξίσφαιρο, σκοτεινό υπόγειο θάλαμο, της Πανεπιστημιακής βιβλιοθήκης διατηρείτε το 39 σελίδων ημερολόγιο των Μάγιας, που πολύ λόγος γίνεται εν όψη του 2012.
Σε υγρασία 50%, θερμοκρασία 18 βαθμών Κελσίου και ένταση φωτός...

50 lux, είναι η ιδανικές συνθήκες για την συντήρηση του πολιτιστικού αυτού Θησαυρού, λέει ο διευθυντής της βιβλιοθήκης Thomas Burger, οποιαδήποτε απόκλιση από τις συνθήκες αυτές θα έβλαπτε ανεπανόρθωτα το χειρόγραφο αυτό. Δείτε παρακάτω όλες τις σελίδες του κειμηλίου......














Εδώ βλέπουμε την τελευταία σελίδα του ημερολογίου των Μάγιας με την μεγάλη πλημμύρα να αναβλύζει μέσα από έναν Αλιγάτορα.
http://nyxtobaths.blogspot.com/2012/12/blog-post_5725.html#more

 http://skandalistis.blogspot.gr/

ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΑΣ

∆εν υπάρχει λάθος, αυτό δεν είναι µιά σύµπτωση διάρκειας 16,4 δισεκατοµµυρίων

χρόνων....

Τα ιερά βιβλία των Μάγιας για αστρονοµία και προφητεία έχουν βαµένες τις σελίδες
τους από κατεργασµένο φλοιό του δέντρου Αµάτι. Πολλές χιλιάδες από αυτά τα βιβλία
που αποκαλούνται κώδικες, κάηκαν στη διάρκεια των αρχών του 15ου αιώνα από
Καθολικούς παπάδες. Πολύ γνώση χάθηκε, το οποίο ήταν το πρώτο βήµα στη
πολιτιστική εκµηδένιση. Οι Μάγια ιερείς διώχτηκαν µακριά και κρύφτηκαν.
Μπορούσαν να εξασκήσουν τη παράδοσή τους  και τα έθιµά τους µόνο στις ποιό
αποµακρυσµένες περιοχές της Κεντρικής Αµερικής. Αυτοί που πιάστηκαν
δολοφονήθηκαν.

Αυτή η πρακτική συνεχίστηκε µέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1980.

Οι Μάγια ήξεραν ότι αυτή η χρονική περίοδος των 500+ χρόνων τρόµου και ερήµωσης
θα ερχόταν.

Ήταν γραµµένο στη προφητεία τους πάνω από 2000 χρόνια νωρίτερα...


Οι περισσότεροι άνθρωποι µε ικανές γνώσεις στο πεδίο του ηµερολογίου των Μάγιας
κατανοούν το Ηµερολόγιο των Μάγιας σαν ένα σύστηµα ενός λαού ιθαγενών στην
αστρονοµία/αστρολογία, διαίρεση και προφητεία.

Δυο επιστημονες ομως καταφερνουν να αλλάξουν γρήγορα το κόσµο και
τον τρόπο που ζούµε µαζί του.

Ο ∆ρ. Κάρλ Γιόχαν Κάλεµαν µε φιλοσοφικό διδακτορικό (PhD) ,  βιοχηµικός

επιστήµονας από τη Σουηδία που εργάστηκε για 30 χρόνια στα χηµικά εργαστήρια
κάνοντας πειράµατα στη µικροβιολογία ανακαλυπτει ενα νεο hobby...
την μελετη του ημερολογιου των μαγια.

Ο ∆ρ.Κάλεµαν, αποδειξε επιστηµονικώς τη ∆ροµολόγηση της ∆ηµιουργίας
και της Εξέλιξης για τα περασµένα 16,4 ∆ισεκατοµµύρια χρόνια. (Από τη Μεγάλη
Έκρηξη [Big Bang] και µετά.

Ο κ.Ίαν Λάνγκολντ εισήλθε στη σκηνή µέσω της ανακάλυψής του ,  µια απλής συνταγής
ευρέσεως και µετατροπής οποιασδήποτε ηµέρας στο ηµερολόγιο των Μάγιας από το
Γρηγοριανό ηµερολόγιο. Με αυτό έδωσε πρόσβαση στο ηµερολόγιο των Μάγια σε κάθε
άντρα, γυναίκα, και παιδί στη Γη.


Για πρωτη φορα εχουμε, μεσα απο τη συνεργασια των δυο ανδρων,εναν οδικό χάρτη του χρόνου και της ιστορίας. Ένας οδικός χάρτης δεν είναι µια κρυστάλλινη µαγική σφαίρα, δεν ξέρεις ποτέ ακριβώς τι θα συµβεί φτάνοντας σε ένα προορισµό.
Αλλά ξέροντας που πας και βλέποντας τα σηµάδια στο δρόµο, είναι πολύ επιβεβαιωτικό.
Αν ξαναβρέθηκες σε ένα µέρος πριν µπορείς να προετοιµαστείς για τις συνθήκες που θα
βρεις εκεί.


Αυτή η µέθοδος ∆ηµιουργίας έχει επαναληφθή 7 φορές στο παρελθόν και έτσι έχουµε ή η συνείδηση έχει, περάσει µέσα.

Το συγκεκριµένο µοτίβο της ∆ηµιουργίας που περιγράφτηκε από το ηµερολόγιο των Μάγιας µοιάζει µε πυραµίδα µε 9 επίπεδα.  

Εντυπωσιακά µεγάλοι περίοδοι χρόνου µε όλο και µικρότερες περιόδους να κολάνε ο ένας πάνω από τον άλλο.

Ή µια ακόµα ποιό ακριβώς περιγραφή, σαν µια σειρά από φωλιασµένα αγγεία, το καθένα από αυτά 20  φορές µικρότερο από το προηγούµενο.

Ο καθένας από αυτούς τους 9 κύκλους της ∆ηµιουργίας είναι 20 φορές µικρότερος από τον προηγούµενο κύκλο.

Ο καθένας από αυτούς τους κύκλους διαµοιράζετε παραπέρα σε
13 ίσα τµήµατα από χρόνο και το καθένα από αυτά τα τµήµατα έχει ένα σκοπό πάνω στη ∆ηµιουργία.

Υπάρχουν 7 τµήµατα ηµέρας και 6 τµήµατα νύχτας στο κάθε επίπεδο.

Τα τμηματα αυτα ειναι τα παρακατω:

Τµήµα ένα: είναι µιά περίοδος ‘Φωτός’ ή µιά ευκαιρία για την ανάπτυξη της συνείδησης. Είναι
η έναρξη, το φύτεµα του σπόρου, µια νέα αρχή ή ώθηση για να αλλάξη ή να ρεύση σε νέα κατεύθηνση. Νέες προοπτικές γίνονται εµφανής.

Τµήµα δύο: είναι µιά περίοδος της ‘Νύχτας’ ή η ευκαιρία για εφαρµογή της διαφώτησης που
µόλις ελήφθη από της ∆ηµιουργίας τη ροή. Αυτό θα ήταν η βλάστηση του σπόρου που φυτεύτηκε στο σκοτεινό χώµα ή οι αναπτύξεις των νέων οπτικών γωνιών.

Τµήµα τρία: είναι µιά άλλη περίοδος ‘Φωτός’ όταν η δυαδικότητα θέτεται σε λειτουργία. Στη
φύση, ένας σπόρος βλασταίνει πάνω έξω από το χώµα και αναπτύσει δύο φύλλα. Η ουσιαστική
δυαδικότητα είναι πάντα µια νέα οπτική γωνία που καβαλά πάνω στη ‘παλιά’ συνείδηση.
Όπως  ήρθε κάτω στην ανθρώπινη ιστορία, αυτή ήταν πάντα µιά περίοδος εµφύλιου αναβρασµού.  

Τµήµα τέσσερα: είναι µια περίοδος από ‘Σκοτάδι’ όταν πολωµένα γεγονότα αρχίζουν να
ξεφυσάνε πάνω στις διαφορές τους. Πραγµατικά αυτοί οι περίοδοι στην ανθρώπινη ιστορία είναι αποκορυφώσεις της βίας.
(είµαστε στη 2η Νύχτα του Γαλαξιακού κύκλου από την 19η ∆εκεµβρίου 2001 – 14η ∆εκεµβρίου
2002).

Τµήµα πέντε: είναι άλλη µιά περίοδος ‘Φωτός’. Στη φύση τώρα είναι η ανάπτυξη του ριζικού
συστήµατος και το δεύτερο ζευγάρι των φύλλων που θα γίνει ένα µόνιµο µέρος του φυτού.
Είναι η εγκαθίδρυση  της νέας συνείδησης σαν βιώσιµη. Στην ανθρώπινη ιστορία στη διάρκεια αυτού του τµήµατος ψέµατα ή αποτυνγχάνοντα συστήµατα αποκαλύπτονται ώστε η εξέλιξη να µη µπλοκαριστή.
(Κρατηθείτε γερά όσο οι αλήθειες θα βγαίνουν στη φόρα από τα µέσα 2002 µέχρι το περισσότερο 2003). 

 

Τµήµα έξι: είναι άλλη µιά περίοδος του ‘Σκοταδιού’. Το πρωτοπόρο ζευγάρι φύλλων  πέφτουν
από το φυτό καθώς ένα άλλο ζευγάρι φύλλων ανοίγει από τη κορυφή.  Αυτό γίνετε σε κλίση 90
µοιρών από το τελευταίο ζευγάρι. Στην ανθρώπινη ιστορία τα αποτυγχηµένα  συστήµατα τέθηκαν σε αχρηστία, συνήθως µε βία, στη διάρκεια αυτού του τµήµατος.

Τµήµα εφτά: µιά άλλη περίοδος ‘Φωτός’. Στη ζωή των φυτών, η ριζική παρακέντιση
µεγαλώνει και εισχωρεί βαθειά ώστε να σταθεροποιήση γερά το φυτό και παράλληλα ο κορµός
δυναµώνει και τα κλαδιά σχηµατίζονται.
Είναι µια περίοδος  εξάπλωσης των θεµελίων που τέθηκαν. Στην ανθρώπινη ιστορία η ‘Νέα’ οπτική θεώρησης και τρόπος στο πως να γίνονται τα πράγµατα παίρνει τη κυριαρχία. Για παράδειγµα η
αυτοκρατορία της Ελλάδας χτίστηκε στη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Τµήµα οκτώ: είναι µιά περίοδος από ‘Σκοτάδι’ για άλλη µια φορά ή η εφαρµογή των νέων
διαβηµάτων. Στη διάρκεια αυτής της εποχής ένα φυτό πολλαπλασιάζει τα φύλλα του και το ριζικό του
σύστηµα σα τρελλό. Στην ανθρώπινη ιστορία συνήθως ήταν µιά περίοδος ανακατασκευών και χρόνος θεραπείας.

Τµήµα εννιά: εδώ είναι µιά περίοδος ‘Φωτός’. Στην ουσία η φωτεινότερη περίοδο από ‘φως’
σε ολόκληρο το κύκλο. Στη ζωή των φυτών τώρα είναι που νέες χηµικές συστάσεις παράγονται που
µεταφέρουν το µύνηµα σχηµατισµού µπουµπουκιών. Στην ανθρώπινη ιστορία, ήταν σε αυτό το τµήµα όπου η τέχνη ανακαλύφθηκε, το µύνηµα του Ιησού µεταφέρθηκε πάνω στη γη, ο κ. Αιστάιν ανακάλυψε τη θεωρία της σχετικότητας και η Αµερική µε τη νίκη του 1ου Παγκοσµίου Πολέµου υψώθηκε σε παγκόσµια δύναµη.

Τµήµα δέκα: άλλη µιά περίοδο από ‘Σκοτάδι’, στην ουσία, η σκοτεινότερη περίοδος του κάθε
κύκλου. Στη ζωή ενός φυτού εδώ είναι η ανάπτυξη του µπουµπουκιού. Στη ζωή σας ήταν η εφηβική ηλικία.
Στην ανθρώπινη ιστορία αυτή ήταν πάντα µε τεράστιες φυσικές σκληρότητες ή τις µεγαλύτερες αψιµαχίες.
Η Ιλονιακή περίοδος µε την Εποχή των Πάγων, η εξαφάνιση των Νεάντερταλς, το πέσιµο της Ρώµης και ο 2ος Παγκόσµιος Πόλεµος, είναι θεαµατικά παραδείγµατα.

  

Τµήµα έντεκα: πάλι έχουµε µια περίοδο ‘∆ιαφώτισης’. Αυτή είναι η εποχή των λουλουδιών
για τα φυτά. Για εσάς ήταν η εποχή της ήβης. Στην ανθρώπινη ιστορία εδώ ήταν η δηµιουργία των 1ων εργαλείων, οι 1ες προσπάθειες στην αγρακαλιέργεια και σχεδιασµένη στέγαση, η Αναγέννηση και
ποιό πρόσφατα το κίνηµα των παιδιών των λουλουδιών της δεκαετίας του εξήντα.

Τµήµα δώδεκα: µία τελευταία περίοδος του ‘Σκοταδιού’ στο κύκλο συµβαίνει τώρα. Στη
ζωή των φυτών τα λουλούδια µαραίνονται και πεθαίνουν τοποθετώντας το βήµα για την ανάπτυξη του
φρούτου ή των περικάρπιων µε τους σπόρους, που θα ξεραθή. Αυτό είναι τη συνέβη στο πολιτισµό
των Μάγιας ακριβώς στη σειρά αυτή. ∆ιαµέσου της ανθρώπινης ιστορίας υπήρξαν αψιµαχίες και επαναστάσεις στη διάρκεια αυτής της περιόδου, ποιό πρόσφατη από αυτές υπήρξε ο πόλεµος στο Βιέτ
Ναµ.

Τµήµα δεκατρία: µιά περίοδος ‘Φωτός’ για άλλη µιά φορά, µια εποχή ετοιµότητας για κάτι
νέο και διαφορετικό. Μιά εποχή ανύψωσης, προχωρόντας από το ένα επίπεδο στο επόµενο υψηλότερο επίπεδο. Το φυτό σκορπά τους σπόρους ή ρίχνει το φρούτο ώστε να ξαναρχίσει η διαδικασία ξανά σε χιλιοστές φορές. Στην ανθρώπινη ιστορία ήταν µέσω αυτών των επαναλαµβανόµενων τµηµάτων που η συνείδηση ανέπτυξε τον Χόµο Σάπιενς, την αγρακαλιέργεια και την
ηµέρωση κοπαδιών, υπόγραψε διαπραγµατεύσεις να καθιερώσει την κυριαρχία των εθνών και των ανθρώπων τους και ανέβασε τον Ιστότοπο (Internet) δηµιουργόντας µιά πλανητική συνείδηση το 1992. 

Αυτή η µέθοδος της ∆ηµιουργίας, ένα σχέδιο δράσης, µπορεί να ειδωθεί να συµβαίνει παντού στο σύµπαν από τα υπό - ατοµικά σωµατίδια µέχρι στους Γαλαξίες ξανά και ξανά.

‘Όπως επάνω έτσι και κάτω’.

Παρατήρησε ότι προχωράµε από ένα τµήµα ‘Φωτός’ κατευθείαν σε άλλο καινούργιο τµήµα ‘Φωτός’.
Αυτό το πλάτωµα θυµωνιάστηκε. Η ∆ηµιουργία είναι και ήταν πάντα µε το µέρος µας.
Αυτή η µέθοδος έχει πραγµατικά µια ανωδικότητα χτισµένη σε αυτό.

Κάθε κύκλος ∆ηµιουργίας  περιέχει το ίδιο ποσό εξέλιξης και αλλαγών αλλά κάθε κύκλος τρέχει 20 φορές γρηγορότερα. Το ίδιο ποσό αλλαγής που συνέβη σε 1,26 δισεκατοµµύρια χρόνια του Κυταρικού κύκλου τώρα πραγµατοποιήτε σε 360 ηµέρες όπως µπορεί να ειδωθεί στο χάρτη παρακάτω και στις ειδήσεις της
τηλεόρασης.

Όπως δηλώθηκε προηγουµένως τα ‘Φωτεινα’ τµήµατα ή ‘Ηµέρες’των κύκλων της
∆ηµιουργίας, είναι περίοδοι διαφωτιστικής αναλαµπής όταν νέες αντιλήψεις
κερδίζονται από τη συνείδηση. Έτσι είναι και µε την εξέλιξη της αντίληψής µας για τον
Θεό και η σχέση µας µαζί του. ‘Ηµέρα’ την ‘Ηµέρα’ αυξήσαµε τη κατανόησή µας και
προσαρµόσαµε τη προσέγγισή µας προς τον Θεό.

Η πρώτη ‘Ηµέρα’του Εθνικού κύκλου ήταν από 3115 π.Χ. µέχρι το 2721 π.Χ. Ήταν
εκείνη την εποχή που οι Σουµέριοι λάτρευαν τον Αν ή Άνου.

Ο Άνου θεωρούνταν σαν ένας παντοδύναµος ∆ηµιουργός Θεός που έπρεπε να µοιραστεί
το χώρο του µε ένα πλήθος από οικιακούς, εργαστηριακούς, καιρικούς και των φύσικών
στοιχείων θεούς όλων των ειδών.

Η δεύτερη ‘Ηµέρα’ του Εθνικού κύκλου ήταν από το 2326 π.Χ. έως το 1938 π.Χ. Στη
διάρκεια αυτού του τµήµατος ο Αβραάµ µετακόµισε στη Κανά το 2300 π.Χ.


Η Τρίτη ‘Ηµέρα’ του Εθνικού κύκλου ήταν από το 1538 π.Χ. έως το 1144 π.Χ. Αυτή
ήταν η εποχή του Μωυσή και η αρχή του Μονοθεισµού. (Η αλήθεια αποκτά καθαρότερο
εστιασµό).

Η τέταρτη ‘Ηµέρα’ του Εθνικού κύκλου ήταν από το 749 π.Χ. έως το 355 π.Χ. Ο Ισαίας
ήταν το 748 π.Χ., ο Βούδας το 552 π.Χ., Κοµφούκιος το 551 π.Χ., ο Ζωροάστρης το 550
π.Χ., ο Πυθαγόρας το 550 π.Χ., ο ∆ευτερο - Ισαίας το 550 π.Χ.

Η πέµπτη  ‘Ηµέρα’ του Εθνικού κύκλου ήταν από το 40 µ.Χ. έως το 434 µ.Χ. Στη
διάρκεια αυτής της περιόδου ο Παύλος µετέφερε το µύνηµα του Ιησού στο κόσµο και η
Χριστιανοσύνη γεννήθηκε. Ο Βουδισµός άρχισε στη Κίνα το 60 µ.Χ. και οι θρησκείες
Ταλµουδισµός και Ιουδαισµός άρχισαν αυτή την εποχή.

Να µην αναφέρουµε τον Κουετζαλκοάτλ (Quetzalkoatl), τον ∆ηµιουργό θεό των Μάγιας
που τους εµφανίστηκε στο Τεοτιχουακάν, σαν ένας Χριστός µε παρόµοια
προσωπικότητα και χαρακτηριστικά και ένα πολύ παρόµοιο µύνηµα, το 40 µ.Χ.

Τη πέµπτη  ‘Νύχτα’ από το 434 µ.Χ. µέχρι το 829µ.Χ. ήταν όταν εµπνεύστηκε ο
Ισλαµισµός, το 632 µ.Χ.

Η έκτη ‘Ηµέρα’ του Εθνικού κύκλου ήταν από το 829 µ.Χ. έως το 1223 µ.Χ. Εκείνη τη
περίοδο υπήρξε µια γενική εξάπλωση του Χριστιανισµού στη Βόρεια και Ανατολική
Ευρώπη.

Οι Σταυροφορίες και η ανάπτυξη του Παπισµού συνέβη επίσης εδώ όπως και ο δεύτερος
Κουετζαλκοατλ περπάτησε στη γη στη πόλη Τσιτσεν Ιτζά (Chichen Itza) των
Μάγια/Τολτέκων.

Την έκτη ‘Νύχτα’ υπήρξε το δεύτερο κύµα του Ισλαµισµού το 1223 µ.Χ. έως το 1617
µ.Χ.

Η έβδοµη ‘Ηµέρα’ ήταν από το 1617 µ.Χ. έως το 2011 µ.Χ. Στη διάρκεια αυτης της
περιόδου, η Χριστιανοσύνη εξαπλώθηκε για άλλη µια φορά, αρχίζοντας µε τους
Προσκηνητές το 1620 µ.Χ. 

∆εν υπάρχει λάθος, αυτό δεν είναι µιά σύµπτωση διάρκειας 16,4 δισεκατοµµυρίων
χρόνων.
ΠΗΓΗ the-mayan-calendar.pblogs

πηγη

/thesecretrealtruth

 http://www.gkourou.com/

Το ημερολόγιο των Μάγια και η ερμηνεία του

Οι Μάγια είχαν ένα ακριβέστατο ημερολόγιο βασισμένο στο κοίλο ή αόριστο έτος των 365 ημερών. Αυτό αποτελείτο από 18 μήνες των 20 ημερών και μία επιπλέον χρονική περίοδο 5 λευκών -ιερών ημερών- που θεωρούνταν ημέρες αποφράδες, κακότυχες.

Το έτος των Μάγια με τις 365 ημέρες ονομαζόταν Χαάμπ, ενώ ειδικά η χρονική περίοδος των 5 λευκών ημερών ονομαζόταν Ουαγιέμπ. Οι 20 ημέρες του μήνα :

1.ΙΜΙΧ= Κροκόδειλος. Σχετίζεται με τον θεό της ζωής. Αναφέρεται στη θηλυκή αρχή της ζωής, στο ζωτικό ρευστό. Το ιερογλυφικό του υπονοεί ένα θηλαστικό, σύμβολο της μητέρας-γης.

2.ΙΚ= Άνεμος. Είναι ο θεός Cuculcan. To ιερογλυφικό του είναι ένα Τ, απλοποιημένη μορφή του σταυρού της φωτιάς. Σημαίνει τη θεία πνοή, τον άνεμο.

3.ΑΚΒΑL= Σπίτι. Σχετίζεται με την Κυρία της Γης, θεά της ύλης, του πνευματικού θανάτου. Είναι η πρωταρχική άβυσσος, το σκοτάδι και η άγνοια.

4.ΚΑΝ= Σαύρα. Σχετίζεται με τον θεό του χορού. Ο χορός του σχημάτιζε το "δίχτυ του καλαμποκιού" και σχετιζόταν με το κίτρινο χρώμα του ώριμου καλαμποκιού.

5.CHICCAN= Φίδι. Σχετίζεται με τη θεά της Γης.

6.CIMI= Θάνατος. Σχετίζεται με τον Ah Puch, θεό του θανάτου. Είναι μοχθηρή θεότητα συνδεδεμένη με τον θεό του πολέμου και των θυσιών. Σύντροφοί του είναι ο σκύλος και η κουκουβάγια, οιωνοί κακού και θανάτου.

7.MANIC=Κατσίκι. Σχετίζεται με τον θεό της Βροχής.

8.LAMAT= Λαγός

9.MUZUC= Νερό.Είναι η φωτιά που είναι κρυμμένη στο βάθος των νερών. Παλιότερα σχετιζόταν με Εκείνον που δεν δημιουργήθηκε και δεν θα καταστραφεί ποτέ.

10.OC= Σκύλος. Σχετίζεται με τον Κύριο των νεκρών.

11.CHUEN= Πίθηκος. Σχετίζεται με τον θεό τον λουλουδιών, των τραγουδιών και της χαράς.

12.ΕΒ= Χόρτο.Σχετίζεται με τον θεό του κρασιού, ένα είδος Βάκχου. Ισοδυναμεί με την ημέρα των Μάγιας που απεικονίζεται με το κεφάλι ενός τίγρη.

13.ΒΕΝ= Αυλός. Σχετίζεται με τον θεό αυτόν που τιμωρεί.

14.ΙΧ= Ιαγουάρος. Σχετίζεται με τη Ντάμα της Γης, θεότητα της ύλης και του θανάτου.

15.ΜΕΝ= Αετός. Σχετίζεται με τον ιερέα, έχει σχέση με τη λατρεία του Ήλιου και τον αετό ως σύμβολο της Δύσης.

16.CIB= Γύπας17.CABAN= Κίνηση. Σχετίζεται με τον θεό των Διδύμων. Είναι η κίνηση ή δόνηση της συνείδησης κατά τη γέννησή της, εξαιτίας της καταστροφής της προσωπικότητας που φυλακίζει την ψυχή.

18. ΕΖΝΑΒ= Μαχαίρι από πυρίτη. Σχετίζεται με την λατρεία της σελήνης και τη θυσία.

19.CAUAC= Βροχή. Στη γλώσσα των Μάγιας αυτή η λέξη σχετίζεται με το θόρυβο που προαναγγέλλει τη βροχή.

20.ΑHAU= Ανθός. Σχετίζεται με τον Itzamna , επικεφαλής του πανθέου των Μάγιας. Ήταν κυρίαρχος των Ουρανών, της ημέρας και της νύχτας. Αυτή η ημέρα για τους Μάγιας ήταν η σπουδαιότερη από όλες τις ημέρες του μήνα.

Οι Μάγια συνήθιζαν να χαρακτηρίζουν τα έτη τους από τις ονομασίες των πρώτων ημερών τους, μια συνήθεια που διατηρήθηκε και στο ημερολόγιο των Αζτέκων. Οι Μάγια όπως βλέπουμε δεν είχαν δώσει ονομασίες στις ημέρες της εβδομάδας, όπως άλλοι λαοί, αλλά στις ημέρες του μήνα. Αυτό συμβαίνει γιατί η εβδομάδα των Μάγια είχε 13 ημέρες, ενώ ο μήνας είχε 20 ημέρες. Έτσι οι εβδομάδες περιείχαν ημέρες διαφορετικών ονομασιών. Όμως κατά ένα προφανή μαθηματικό συνδυασμό, οι εβδομάδες μπορούσαν να αρχίζουν μόνο από τέσσερις ημέρες του μήνα, τις Καν, Μουλούκ, Ιξ και Καουάκ.

Αν επεκτείνουμε τον συλλογισμό μας για το έτος των Μάγια με τις 360 ημέρες και με τις επιπλέον 5 λευκές ημέρες, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι η πρώτη ημέρα κάθε έτους δεν μπορούσε να είναι παρά μία ημέρα από τις τέσσερις προηγούμενες, οι οποίες ονομαζόντουσαν "Φορείς των Ετών" και προσδιορίζονταν με καθορισμένη σειρά σε καθένα από τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. Τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα είχαν τον ιδιαίτερο θεό τους, που ήταν τέσσερα αδέλφια, οι Μακάμπ, που βάσταγαν τον ουρανό. Ο πρώτος φορέας των ετών, το σημείο Καν, αντιστοιχούσε στον Νότο. Το Μουλούκ αντιστοιχούσε στην Ανατολή, το Ιξ στον Βορρά και το Καουάκ στη Δύση.

ΙΕΡΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Ξέχωρα από το εκπληκτικής ακρίβειας ηλιακό ημερολόγιο των Μάγιας, που ρύθμιζε επακριβώς την καθημερινή ζωή του λαού, υπήρχε και ένα άλλο μυστηριακό και ιερό ημερολόγιο, μόνο για τους Ιερείς – αστρονόμους. Αυτό σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, αποτελείτο από 13 μήνες των 20 ημερών. Δηλαδή είχε 260 ημέρες.

Το Ιερό έτος αποτελούσε σύμφωνα με τη μυθολογική παράδοση το ημερολόγιο της χώρας των θεοτήτων των Μάγια, και καθόριζε ως εκ τούτου τους ρυθμούς των θρησκευτικών τελετουργιών τους.

Κάθε μία από τις 260 ημέρες του Ιερού Έτους είχε έναν αριθμό από το 1 μέχρι το 13. Υπήρχαν επίσης τα 20 διαφορετικά ονόματα των ημερών, ίδια με τις ημέρες του πολιτικού έτους, έτσι ώστε ο ίδιος συνδυασμός αριθμών και ονομάτων να επανέρχεται κυκλικά μόνο κάθε 13Χ20=260 ημέρες. Σε κάθε μία από τις 260 ημέρες αντιστοιχούσε ένας θεός, που ήταν «Φύλακας Άγγελος» της κάθε ανθρώπινης ύπαρξης που γεννιόταν αυτήν ακριβώς την ημέρα.

Για να ακριβολογούμε, υπήρχαν οι 13 θεοί του πάνω κόσμου. Τα κεφάλια των οποίων αντιστοιχούσαν στους 13 αριθμούς των Μάγια. Υπήρχαν επίσης οι 9 θεοί του κάτω κόσμου. Ο καθένας από αυτούς ήταν κύριος μιας ημέρας του ημερολογίου των Μάγια και διαδέχονταν ο ένας τον άλλο σε μια ατέρμονη αλυσίδα. Υπήρχαν βέβαια και οι θεοί των 20 ημερών, που αντιστοιχούσαν στις ανώτατες θεότητες των Μάγια. Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι η αντίληψη ότι οι ημέρες είχαν μοιρολατρικό χαρακτήρα, γι αυτό και το ιερό έτος χρησιμοποιείτο από τους ιερείς – αστρονόμους κυρίως στη μαντική και στο τελετουργικό της θρησκείας τους.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΔΥΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ

Ο χρόνος για τους Μάγια παρουσιαζόταν σαν ένα σύνολο τριών οδοντωτών τροχών. Οι δύο πιο μικροί τροχοί αντιπροσωπεύουν τον κύκλο του Ιερού ημερολογίου των 260 ημερών. Οι οδόντες του μικρότερου τροχού – που αριθμούνται από το ένα μέχρι το 13 – παρεμβάλλονται μεταξύ των οδόντων του μεσαίου τροχού, που αντιστοιχεί στις 20 ημέρες. Με τη σειρά τους, οι οδόντες του μεσαίου τροχού παρεμβάλλονται στους οδόντες του μεγάλου τροχού που αντιπροσωπεύει το αόριστο έτος των 360 ημερών ή τους 18 μήνες των 20 ημερών και τις λευκές ιερές ημέρες, οι οποίες βρίσκονταν σε αντιπαράθεση με τον κύκλο των 20 ημερών.
prionokordela.gr
http://www.aniwthoi.net/